三國(guó)兩晉南北朝·王嘉·漱金鳥(niǎo)

東晉志異小說(shuō)。王嘉撰。原載《拾遺記》卷七?！短綇V記》卷四六三、《太平御覽》卷一七八皆錄載。王汝濤《太平廣記選》(續(xù))選錄。作品敘述的故事發(fā)生在三國(guó)時(shí)魏國(guó)：魏明帝曹叡即位的第二年，建靈禽之園，蓄養(yǎng)遠(yuǎn)方國(guó)家所獻(xiàn)珍禽異獸。 昆明國(guó)遣使送來(lái)漱金鳥(niǎo)，使者稱羅得此鳥(niǎo)者以為至祥，聞大魏之德，故特來(lái)獻(xiàn)上。明帝蓄此鳥(niǎo)于園中，以真珠龜腦喂養(yǎng)它。此鳥(niǎo)常吐金屑。它畏霜雪，明帝便造了小屋養(yǎng)它，屋稱“辟(避)寒臺(tái)”。還用水晶做了門窗，使內(nèi)外通光。宮人爭(zhēng)用此鳥(niǎo)所吐之金飾釵佩，謂之“辟寒金”。宮人中有詩(shī)相嘲道：“不服辟寒金，哪得帝王心?！庇谑?，那些媚惑討好的人爭(zhēng)用這種飾物，以便邀寵。魏滅，此園亦被焚毀，此鳥(niǎo)乃翱翔而去。作品有力地抨擊了封建帝王的腐化奢侈。這篇作品的成功之處，是能寓譏諷于事，通過(guò)看似客觀冷靜的敘事，將作者的強(qiáng)烈諷刺予以淋漓盡致的表述。 魏明帝之待漱金鳥(niǎo)，專門“起小屋”，并“以水晶為戶牖(窗)”“飴(飼)以真珠，飲以龜腦”，其荒淫奢華，于此可見(jiàn)一斑。而明帝之朝中宮人則“爭(zhēng)以鳥(niǎo)吐之金用飾釵珮”，其中“媚惑者”更是“亂爭(zhēng)此寶”，“行臥皆懷挾以要寵”。宮人如此，宮中主子則又能是一副什么面孔呢？不動(dòng)聲色，而針砭之意充溢其中。作品結(jié)構(gòu)亦非常精巧。開(kāi)頭寫(xiě)獻(xiàn)鳥(niǎo)，并著意點(diǎn)出得此鳥(niǎo)者“以為至祥”，中間寫(xiě)明帝對(duì)此鳥(niǎo)的珍愛(ài)及此鳥(niǎo)在宮中引起的可悲可笑事，最后寫(xiě)魏滅鳥(niǎo)飛，鳥(niǎo)并未給魏帶來(lái)什么吉祥。首尾呼應(yīng)，極富諷刺力量。作品能以小見(jiàn)大，借一鳥(niǎo)的故事寫(xiě)了魏明帝統(tǒng)治之奢侈腐敗。奢侈腐敗，正是許多封建王朝覆滅的直接原因；因此，這一故事有著十分典型的意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。作品塑造了一個(gè)昏憒荒淫的封建帝王形象，尤其能以寥寥數(shù)十字描繪出一幅十分生動(dòng)的宮人邀寵的群丑圖。把這個(gè)封建王朝的淫侈的本質(zhì)揭露得淋漓盡致。漱金鳥(niǎo)是否“常吐金屑”，不得而知，但其為熱帶珍禽則無(wú)疑矣。這就告訴我們，我國(guó)至少在漢魏時(shí)北方已經(jīng)開(kāi)始飼養(yǎng)熱帶珍禽，并且會(huì)建造光線充足的適于熱帶鳥(niǎo)類生活的溫室了。