殺人有將，救人為醫(yī)。

殺了大半，救其孑遺②。

小補(bǔ)之哉，烏乎噫嘻③!

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【注釋】

①該詩是1930年9月1日，魯迅先生題贈給許廣平的表妹馮惠熹的。馮惠熹，廣東南海人，時為北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的學(xué)生。

②孑遺：發(fā)生變故后遺留下來的幸存者?！对?大雅.云漢》：“周余黎民，靡有孑遺”。

③烏乎噫嘻： 嘆氣的聲音。烏乎同嗚乎。

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【析】 魯迅寫這首詩時，已經(jīng)成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，詩的主題，是通過對殺人不眨眼的大災(zāi)星殘酷罪行的揭露，和對麻木不仁的看客的批評，來改變?nèi)藗兊乃枷?，改變?nèi)藗兟槟镜木?。魯迅先生?《 〈吶喊〉 自序》里談到他在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)時，看到放映日俄戰(zhàn)爭的畫片，“我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們”。魯迅還講到，自此以后便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，愚弱的國民，即使體格健全，如何茁壯，也只能做示眾的材料和看客。魯迅認(rèn)為第一要著，“是在改變他們的精神”。

1934年，魯迅先生寫了 《拿破侖與隋那》，談到拿破侖是殺人為將，隋那是救人為醫(yī)，發(fā)明了種牛痘，“在世界上真不知救活了多少孩子”?！皻⑷苏咴跉氖澜?，救人者在修補(bǔ)它，而炮灰資格的諸公，卻總在恭維殺人者。這看法倘不改變，我想，世界是還要?dú)模藗円策€要吃苦的。”

魯迅先生的這兩段文字，前者側(cè)重在改變?nèi)藗儭奥槟镜纳袂?，”后者在改?“恭維殺人者”的不良社會思想。但都談到改變?nèi)藗兊乃枷氡染热藶獒t(yī)更為重要。后段文字確切地反映了這首詩的思想。

詩中 “殺人有將” 有極大的概括性。前文提到的《拿破侖與隋那》里，魯迅先生針對“殺人有將”點(diǎn)到拿破侖、成吉思汗、希特勒，“都是殺人不眨眼的大災(zāi)星”，從舉例中可見是概括古今中外的，包含了封建的、資本主義的、法西斯的大災(zāi)星，也概括了中國反動派的代表蔣介石對共產(chǎn)黨人和人民進(jìn)行殘酷的大屠殺。

可見出，魯迅先生正是考察 了中外歷史之后所得出的一種極其深刻的認(rèn)識。詩中把“毀壞世界”的“殺人者”和“小補(bǔ)之哉”的“救人者”并列一起，使平時為人們所忽視的事實(shí)變得更加鮮明和觸目驚心起來。它啟迪讀者思考，怎樣才能改變這千古不變的不合理存在？詩中沒有寫出結(jié)論，但讀者應(yīng)該是明白的，那就是： 徹底鏟除那些 “殺人為將” 的 “大災(zāi)星”!。