題解
這是一篇著名的史論。“過(guò)秦”二字，意為指責(zé)秦國(guó)政治的過(guò)失。作者在文中分析了秦興衰的原因，意在為漢文帝施政提供鑒戒，啟發(fā)他推行仁義，尋求長(zhǎng)治久安之策。原文分上、中、下三篇，這里選的是上篇。
原文
秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君佐之，內(nèi)立法度，各耕織，修守戰(zhàn)之備，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒(méi)，惠文、武王蒙故業(yè)，因遺策，南兼漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器、重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：此四君者，皆明知而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢重士，約從離衡，并韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師逡巡遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)報(bào)，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)日淺，國(guó)家無(wú)事。
及至秦王，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、像郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏，乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先生之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
秦王既沒(méi)，余威震于殊俗。然而，陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡佰之中。率疲弊之卒，將婁文百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起，而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也；雍州之地、殽函之固，自若也。陳涉之位，不尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。鋤耨棘矜，非鋒于鉤、戟、長(zhǎng)鎩也。謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反。
試使山東之國(guó)，與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，殽函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。
譯文
秦孝公占據(jù)殽山、函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方，擁有雍州的土地，君臣們牢固地守衛(wèi)著國(guó)土，暗中尋機(jī)奪取周的政權(quán)，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、占有四海的意圖，吞并八方的野心。在這個(gè)時(shí)候，商君輔佐他，在國(guó)內(nèi)確定法律制度，鼓勵(lì)農(nóng)民努力耕種紡織，建造攻守的武器裝備，對(duì)外采用連橫的策略，使諸侯相互斗爭(zhēng)。因此秦人輕易地得到了黃河以西的土地。

孝公死后，惠文王、武王繼承舊業(yè)，遵循孝公遺留下來(lái)的政策，向南攻取了漢中，向西攻取了巴蜀，向東割取了肥沃的土地，奪得形勢(shì)險(xiǎn)扼的要郡。諸侯害怕，會(huì)合結(jié)盟商議削弱秦國(guó)的辦法，他們不惜珍貴的器物、寶貝和肥沃的土地，用來(lái)招納天下的人才，采用“合縱”的謀略來(lái)締結(jié)同盟，統(tǒng)一行動(dòng)，合而為一。在這時(shí)，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君，這四個(gè)公子，都聰明、忠誠(chéng)、講究信用，寬厚愛(ài)人，尊重賢才。他們聯(lián)合六國(guó)來(lái)分離秦國(guó)“連橫”的策略，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的許多人。這時(shí)六國(guó)人才中，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫一類人為他們謀劃，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅一類人替他們溝通想法，有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢一類人為他們統(tǒng)率軍隊(duì)。他們依靠超出秦國(guó)十倍的土地和百萬(wàn)兵力，攻打函谷關(guān)向秦國(guó)進(jìn)攻。秦人開(kāi)關(guān)引誘敵人進(jìn)去，九國(guó)軍隊(duì)徘徊逃跑，卻不敢進(jìn)攻。秦國(guó)沒(méi)有耗損一根箭和箭頭的費(fèi)用，可是天下諸侯已經(jīng)陷入了困境。因此六國(guó)“合縱”解散，盟約瓦解，爭(zhēng)著割讓土地，討好秦國(guó)。秦國(guó)有余力來(lái)利用諸侯的弱點(diǎn)，追逐潰敗逃跑的敵人，殺死的人上百萬(wàn)，流血多得能浮起盾牌。它充分利用優(yōu)勢(shì)，抓住時(shí)間，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)大的國(guó)家請(qǐng)求服罪，弱小的國(guó)家進(jìn)朝稱臣。延續(xù)到孝文王、莊襄王時(shí)，由于他們擔(dān)任國(guó)君的時(shí)間不久，國(guó)家沒(méi)有發(fā)生什么大事。
到了秦始皇，他發(fā)揚(yáng)六世遺留下來(lái)的功業(yè)，像舉起長(zhǎng)鞭駕馭馬那樣控制天下，吞滅西周東周，消滅了諸侯，登上最高貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治全國(guó)，他用棍棒鞭笞天下的人民，威勢(shì)震動(dòng)四海。掠取了南方的百越的地盤，把它劃為桂林郡和像郡。使百越的君主，低著頭，將繩系在頸上，把性命交給秦的下級(jí)官吏支配，又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守住邊界，把匈奴擊退到七百多里外的地方。匈奴人不敢向南進(jìn)入秦地牧馬，六國(guó)的遺民也不敢拉開(kāi)弓箭來(lái)報(bào)仇。于是始皇廢棄了先前君王的統(tǒng)治方法，焚燒了諸子百家的書(shū)籍，使老百姓陷于愚昧。他毀掉了六國(guó)的名城，殺了六國(guó)杰出的人才，把天下的兵器集中在咸陽(yáng)，銷熔刀和箭頭，鑄造成十二個(gè)銅人，用來(lái)消弱天下人民的力量。然后借華山作為城墻，利用黃河作為護(hù)城河，據(jù)守億丈高的城樓，面對(duì)深不可測(cè)的黃河，他認(rèn)為這樣可以使自己的統(tǒng)治十分牢固。優(yōu)秀的將領(lǐng)帶著優(yōu)良的武器，把守著要害地方；可以信賴的臣子率領(lǐng)著精兵，亮出鋒利的武器呵問(wèn)過(guò)往的行人?？雌饋?lái)天下已經(jīng)安定了，在始皇心里，以為關(guān)中地方的堅(jiān)固，就象千里長(zhǎng)的鋼鐵城墻一樣，正是子孫相繼稱帝、可以延續(xù)萬(wàn)世的基業(yè)。
始皇死后，他的余威仍然震動(dòng)著與內(nèi)地風(fēng)俗不同的邊遠(yuǎn)地區(qū)。但是陳涉是個(gè)以破甕作窗、用繩拴著門軸的農(nóng)戶人家的子弟，是個(gè)低賤的種田人，而且是被罰征調(diào)到漁陽(yáng)去防守邊地的人。才能趕不上一般的人，沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，不像陶朱公、猗頓那樣富有；出身于行伍中間，可是卻崛起于田野中。他率領(lǐng)幾百名疲困散亂的士兵，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)攻打秦兵，砍下樹(shù)木作為武器，舉起竹竿作為旗幟，天下百姓如云聚集而紛紛響應(yīng)，大家?guī)еZ食如影隨身一樣跟從著他。于是殽山以東的豪杰們，同時(shí)起兵消滅了秦王朝。
再說(shuō)秦國(guó)并沒(méi)有縮小和變?nèi)酰挥褐莸耐恋?、殽山、函谷關(guān)的堅(jiān)固性，仍像原來(lái)一樣。陳涉的地位，不會(huì)比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的國(guó)君高貴。鋤頭、木棍和戟、矛的柄不比鉤戟、長(zhǎng)矛鋒利。被征調(diào)戍邊的士兵，并不能和九國(guó)的軍隊(duì)相比。深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也不如從前六國(guó)的謀士們。但是成敗大不相同，建立的功業(yè)相反。試著拿殽山以東被秦滅掉的國(guó)家和陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比量一下他們的權(quán)力，那就不能相提并論了。但是秦憑著小小一塊地方，取得了能出動(dòng)萬(wàn)乘兵車的帝王權(quán)力，招令地處八州而早先與秦處于同等地位的諸侯國(guó)來(lái)朝見(jiàn)自己，已有一百多年。然后把天下作為家，把殽山、函谷關(guān)當(dāng)作宮墻。而一人造反秦王的祖廟都被毀掉，國(guó)君死在他人手中，為天下人所譏笑，這是什么原因呢？就是由于不施行仁義，攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化。
賞讀
這篇文章是議論秦的過(guò)失，總論秦失天下的原因：“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”。賈誼認(rèn)為，秦之所以速亡，根本原因在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)“攻守之勢(shì)異”這個(gè)道理，從而實(shí)行政策上的轉(zhuǎn)變?！榜R上得之”,已成過(guò)去，“馬上治之”,卻萬(wàn)不可行。文章有選擇地?cái)[出歷史事實(shí)：秦以霸政取天下，方針對(duì)頭，節(jié)節(jié)勝利，勢(shì)如破竹，不可遏制。但得天下以后，不能順應(yīng)形勢(shì)而改變政策，所逢對(duì)手遠(yuǎn)不如以前強(qiáng)大，卻轉(zhuǎn)瞬間土崩瓦解，灰飛煙滅。于是自然的引出“攻守之勢(shì)異”的結(jié)論，使人口服心服。
全文以“士不敢彎弓而報(bào)怨”這一句為界，分為前后兩部分。前一部分，講取天下之史實(shí)；后一部分；又講失天下之史實(shí)。前后反襯，對(duì)比鮮明。秦之強(qiáng)大自孝公始。所以，文章也以孝公發(fā)端，把八十多年的歷史用整齊簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言高度概括，鋪排渲染，氣勢(shì)磅礴，寫(xiě)出了霸政的聲威。后半部分可截為三個(gè)層次。第二個(gè)層次特別強(qiáng)調(diào)了陳涉這個(gè)才智不高、出身寒微的戍卒，奮臂一呼，天下響應(yīng)，就迅速埋葬了秦王朝。與前面秦取天下所遭遇的強(qiáng)大對(duì)手形成鮮明對(duì)比。這就制造了一個(gè)“懸念”,提出了一個(gè)問(wèn)題，強(qiáng)烈地吸引讀者去尋求答案。最后一句“何也”,點(diǎn)出龍睛“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的主旨，可謂筆力千鈞。
從寫(xiě)作的藝術(shù)角度來(lái)看，這篇文章以史實(shí)作論，畫(huà)龍點(diǎn)睛，拈出論點(diǎn)，可謂構(gòu)思奇特；文章氣勢(shì)如高屋建瓴，奔騰跳蕩，一瀉千里；鋪排長(zhǎng)短錯(cuò)落，跌宕而又整麗，不呆板，不滯澀，使讀者有一唱三嘆之致。