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| 詩文 | 第十四回 禮教大防 |
| 釋義 | 第十四回 禮教大防[點評] 離軌者,邊緣人,被中心的吸引和排斥,永遠(yuǎn)上演著惡性循環(huán)的悲劇。這是其性格使然,亦即是命運(yùn)使然。 小龍女與楊過方才重逢,旋又分離,情的煎熬和揪心裂肝的戲劇沖突,呼嘯著向前。 分離永遠(yuǎn)是愛情的發(fā)酵和催化劑,分離永遠(yuǎn)使幻覺在距離的美感中完成一種甜蜜的自欺和完滿。 楊過一開始懵然如夢,絲毫不解那種知冷知熱、一會兒是海水一會兒是火焰的情和欲的迷醉和美感。 正是分離使他變幻了聚焦和視點,使他因失落、焦渴、期盼脫胎換骨,破繭化蛹,對幻愛的倩影有了更為巨大的期待和迫切。所以雖小龍女不明世事,他卻明知不妥而不再猶豫,有了一種空前的百無禁忌和勇敢。 嘆世間以成敗論英雄,即人中之極品郭靖黃蓉夫婦也在所不免。 當(dāng)年郭靖曾私下提起對楊過許以女兒的婚事,黃蓉千推萬托,百般搪塞,顧左右而言他。此回楊過出盡風(fēng)頭,在英雄大會中風(fēng)光無限,郭靖舊事重提之時,黃蓉即一口答應(yīng)。 古人謂惡貧賤之心甚于惡死,言不虛也。 小龍女道:“我自己要做過兒的妻子?!?br>平常心,平常語言,只有這世外的仙姝,非塵世的游戲規(guī)則,才如此自然,不做作。 小龍女是特例,萬不可以用人世的有色眼鏡戴上,去對她妄加點評。 郭大俠凄然道:“我寧可你死了,也不愿你做壞事。” 看看,這世界借了正義的名字,多么輕易地會做出最為不義的事情。 郭靖畢竟是極品人物,他雖然渾沌缺乏靈性,不能理解生命中最為深刻的意義,但他的可貴在于有著最本能的憐憫和仁慈之心。 忠恕之道,郭靖幾近矣,所以郭靖高高舉起的手掌,終于心灰意懶地放了下來。 叛逆者只有在自己的世界中才能存活。離開了英雄大會,楊過小龍女如同再歷生死玄關(guān),分明是外界的阻力和壓力又緊緊地使他們靠近了幾分。 金大俠小說中的武功,往往能與主人公的遭遇以及性格,能與其情其景很好地相交融,如這里就是。 此回楊過小龍女再次同練玉女劍法,其心相同,其利斷金,寫得恰如其分。 一波之后,再起一波。 具有諷刺意義的是,眾人眼中容不得楊過小龍女,偏是楊過小龍女用全真劍法和玉女劍法二劍合一的奇異劍法,擊退了兇惡無比的金輪法王,舍命救了黃蓉和郭芙。 嘆黃蓉太過心機(jī),未曾涉世的小龍女怎是其對手,一番甜言蜜語,真所謂口蜜腹劍,就輕易地達(dá)成郭靖以死相脅也未能達(dá)到的效果。小龍女柔腸百轉(zhuǎn),黯然傷心,第二次離楊過而去。 |
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