過汴梁故宮城

塞馬南來，五陵草樹無顏色。云氣黯，鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險(xiǎn)，將軍束手無籌策。漸煙塵、飛度九重城，蒙金闕。長(zhǎng)戈裊，飛鳥絕。原厭肉，川流血。嘆人生此際，動(dòng)成長(zhǎng)別。回首玉津春色早，雕欄猶掛當(dāng)時(shí)月。更西來、流水繞城根，空嗚咽。

亡國(guó)時(shí)代，總要造就一群悲憤詩人，產(chǎn)生一批悲壯沉咽之作。不過，這種“亡國(guó)之音”的格調(diào)、風(fēng)格又往往因時(shí)因地而異。比如南宋滅亡后，異族的高壓統(tǒng)治使詞人不敢直言不諱地抒發(fā)亡國(guó)之痛、故國(guó)之思，常常是曲折含蓄地表達(dá)，在吟風(fēng)弄月、詠物寫景中寄托哀思。而金朝滅亡(1234年)后，元蒙忙于征服江南的南宋王朝，還顧不到在中原實(shí)行文化上的高壓，段克己這首《滿江紅》,正產(chǎn)生在金亡之后而元蒙尚未統(tǒng)一中國(guó)之際，故無所顧忌，不妨放言高歌。詞是他在金亡后重過金朝汴都開封故宮時(shí)之作。

詞從蒙古進(jìn)攻金都城時(shí)寫起。“塞馬”,指北方蒙古軍隊(duì)；“五陵”,本指長(zhǎng)安城外漢代五個(gè)皇帝的陵墓，此代指汴京開封?！叭R”狂奔而來，煙塵滾滾，戰(zhàn)火連天，汴京籠罩在腥風(fēng)血雨之中，草木為之失色——京城人民的恐懼、戰(zhàn)栗自在言外。黑云壓城，天昏地暗，王朝舊都，此刻已是戰(zhàn)鼓悲鳴，殺聲震天，恰如天穿地裂?！疤齑┑亓选?既寫出社會(huì)的巨變，也寫出人們的心理感受?！鞍俣由健?指關(guān)中地形險(xiǎn)要。語出《史記·高祖本紀(jì)》所說秦國(guó)有“河山之險(xiǎn)”,“持戟百萬，秦得百二焉”,意思是秦國(guó)既據(jù)有險(xiǎn)要的地理位置，又兵精馬壯，秦兵二萬足當(dāng)諸侯百萬之師。本詞意為朝廷原只想憑恃險(xiǎn)要的山河作屏障來阻擋“塞馬南來”,如今“塞馬”長(zhǎng)驅(qū)直入，“百二山河”的險(xiǎn)要已失去作用；而守城的將軍也腐敗無能，臨陣束手無策，坐以待斃。“百二”兩句反思“天穿地裂”的時(shí)代原因，是朝廷昏庸、將帥無能。這與同時(shí)詩人李獻(xiàn)甫之《長(zhǎng)安行》是一樣的意思：“高山有險(xiǎn)不復(fù)險(xiǎn)，大河有浪亦已平。向來百二秦之形，只今百二秦之名。我聞人固物乃固，人不為力物乃傾。將軍誓守不誓戰(zhàn)，戰(zhàn)士避死不避生?！北驹~兩句足當(dāng)李詩四聯(lián)。將軍不戰(zhàn)，戰(zhàn)士畏死，故敵人炮火煙塵，直逼九重禁城，吞沒了皇宮金闕，金王朝終于滅亡。

上闋寫南來“塞馬”的兇焰與金朝君臣將帥的昏庸無能而導(dǎo)致亡國(guó)的悲劇，過片寫亡國(guó)時(shí)的慘狀，側(cè)寫蒙古軍隊(duì)的殘暴。敵兵長(zhǎng)戈戰(zhàn)劍飛舞，連天空的飛鳥都已絕跡，可想見兵燹之酷烈?！霸瓍捜狻倍湔嫜a(bǔ)足這種慘景：山原上尸體縱橫，血流成川，腐爛的尸體堆積成山，連“川原”也生厭?！皡挕弊钟钟卸嘤嘀x，因而“原厭肉”也可理解為山原上尸體(“肉”)多得堆積不下。“厭”字下得極為沉痛。“原厭肉，川流血”純屬紀(jì)實(shí)，而絕非夸張，李獻(xiàn)甫《長(zhǎng)安行》詩曾寫道：“殺人飽厭敵自去，長(zhǎng)安有道誰當(dāng)行。黃塵漫漫愁殺人，但見蔽野群雞鳴?！痹脝枴豆锼任逶氯毡倍扇住吩娨灿小坝涗洝?“白骨縱橫似亂麻，幾年桑梓似龍沙。只知河朔生靈盡，破屋疏煙即數(shù)家?！睂?duì)照元、李二詩，過片十二字乃血淚凝成而筆力千鈞，它是歷史的見證！

“嘆”字將筆觸折回到自身。在“飛鳥絕。原厭肉，川流血”的時(shí)代，詞人死里逃生的種種痛苦非言語所能窮盡，作者只用“動(dòng)成長(zhǎng)別”來表現(xiàn)亡國(guó)之際的人生痛苦，可謂善于剪裁。此處“長(zhǎng)別”非如和平時(shí)代的別離，而是指戰(zhàn)亂時(shí)代家人逃奔避難時(shí)動(dòng)輒失散，遂成永別。亡國(guó)是巨痛，離別也是慘痛——悲莫悲兮生別離，亡國(guó)時(shí)代別離，是痛上加痛。其余的人生痛苦，也就包含在其中了。

“回首”兩句點(diǎn)明題旨而挽合今昔?！坝窠颉?指汴京南門外的玉津園。北宋時(shí)的汴京，“都人爭(zhēng)先出城探春，州南則玉津園”,當(dāng)時(shí)“春容滿野，暖律暄睛，萬花爭(zhēng)出，粉墻細(xì)柳，斜籠綺陌，香輪暖輾，芳草如茵，駿騎驕嘶，杏花如繡，鶯啼芳樹，燕舞晴空”(孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六)。全南遷后的汴京，雖未必及得上北宋，但帝都所在，繁華亦不言而喻。而今卻瘡痍滿目，野草叢生，彼黍離離。雕欄玉砌尚在，當(dāng)年明月猶懸，但物是人非?？吹駲?，思往昔，真是觸目傷心。李煜《虞美人》詞：“雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！北驹~也含同樣的故國(guó)之思。結(jié)句不說人悲傷嗚咽，而說繞城流水嗚咽哀鳴，用筆頗空靈。宋朱敦儒《浪淘沙》詞：“今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流。”本詞“繞城根”的“流水”,即指汴水。“更”字意表推進(jìn)，見故宮城、玉津園的雕闌已是觸目皆悲，更聞繞城流水嗚咽，似訴亡國(guó)之痛，就倍加傷感。而流水“空”自嗚咽，又折射出詞人亡國(guó)后無可奈何的悲嘆。

本詞振筆直書，以紀(jì)實(shí)手法描寫時(shí)事，亡國(guó)的慘狀畢呈于詞，在北宋滅亡宋室南渡之際和南宋滅亡后少見這種“實(shí)錄”的詞作。詞情憤激沉咽，而字聲韻腳的選擇恰與情思相配合，聲情一致，相得益彰。