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詩(shī)文 (宋)陸游《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》鑒賞
釋義

(宋)陸游《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》鑒賞

(宋)陸游

秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山

秋到邊城角聲哀,烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉。多情誰(shuí)似南山月,特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳,曲江池館,應(yīng)詩(shī)人來(lái)。

乾道八年(1172)三月,四川宣撫使王炎邀請(qǐng)陸游為干辦公事,襄贊軍務(wù),陸游于是自夔州而至南鄭。這是他一生中得以親臨前線的唯一機(jī)會(huì)。他十分興奮,豪氣滿懷,身著戎裝,往來(lái)于大散關(guān)、南鄭之間。陸游對(duì)長(zhǎng)安有一種特殊的感情,在他看來(lái),長(zhǎng)安不僅是戰(zhàn)略重鎮(zhèn),同時(shí)也是故國(guó)舊土的象征。他曾向王炎獻(xiàn)策,“以為經(jīng)略中原,必自長(zhǎng)安始”。他在詩(shī)中也多次提到收復(fù)長(zhǎng)安的熱切愿望。例如,他在《觀長(zhǎng)安城圖》中寫(xiě)道:“許國(guó)雖堅(jiān)鬢已斑,山南經(jīng)歲望南山?!边@首小令便是他在南鄭前線時(shí)寫(xiě)的憑眺長(zhǎng)安而觸發(fā)的感慨之情。

上闋開(kāi)頭兩句,是遠(yuǎn)景描寫(xiě)。詞人通過(guò)對(duì)自己聽(tīng)到、看到的號(hào)角聲、邊城、高臺(tái)、烽火的描寫(xiě),給人一種空曠遼闊、蒼涼悲壯的感覺(jué)。這里的烽火不是報(bào)警的烽火,而是極平安的烽火。他在《辛丑正月三日雪》一詩(shī)的注中說(shuō):“予從戎日,嘗大雪中登興元城上高興亭,詩(shī)平安火至?!比欢鵁o(wú)論如何,號(hào)角聲、烽火總使人感覺(jué)到前線戰(zhàn)事的緊迫。后三句寫(xiě)近景,詞人與將士、幕僚悲歌酹酒,憑高遠(yuǎn)眺,故國(guó)河山近在咫尺,山下大路直通長(zhǎng)安,豈不令人思緒萬(wàn)千,壯懷激烈!詞人借眼前之景,將“高”“興”二字巧妙地嵌入詞中,既表現(xiàn)了詞人的機(jī)智,也真切地表現(xiàn)了他親臨前線后那種不可壓抑的興奮的情緒。

下闋頭兩句,看似寫(xiě)景,實(shí)乃抒情。它可能包含兩層意思。從表面上來(lái)看,是詞人悲歌酹酒而明月多情專奉清輝。從更深層的意義來(lái)看,詞人是采用了一種象征手法,用長(zhǎng)安南山上的明月,表現(xiàn)故土人民對(duì)“王師北定中原”的殷切盼望。明月所照,河山一樣秀美,山南何悲、亭中何樂(lè)?該是恢復(fù)失地的時(shí)候了。灞橋煙柳、曲江池館,早就在盼望它們真正的主人歸來(lái)。詞的結(jié)尾含蓄深沉,意味雋永。“應(yīng)詩(shī)人來(lái)”,既是長(zhǎng)安父老對(duì)王師北上的深切的呼喚,也是詞人與廣大愛(ài)國(guó)將士收復(fù)河山的心愿和誓言,讀者頓感回腸蕩氣,胸懷難平,全詞的意境由此大開(kāi),誠(chéng)所謂“含不盡之意見(jiàn)于言外”。


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更新時(shí)間:2026/6/2 6:13:07