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徐再思

老蒼龍，避乖高臥此山中。歲寒心不肯為梁棟，翠蜿蜒俯仰相從。秦皇舊日封，靖節(jié)何年種？丁固當(dāng)時(shí)夢(mèng)。半溪明月，一枕清風(fēng)。

觀音山在南京觀音門外?！懊咚伞毙稳莸古P的老松樹。這首詠物小令，通過松樹的形象以贊頌隱逸高潔的志向，表現(xiàn)作者退隱避世的思想。
開頭先賦于老松以獨(dú)特的形象，用“老蒼龍”作比，既寫出松樹的虬蟠蒼勁，又表現(xiàn)出它內(nèi)在的生命力，給人以神奇超俗之感。“避乖高臥”一句敘寫了松樹的形態(tài)、處所，巧妙自然地把全篇的題旨引向?qū)﹄[士的禮贊。

三四句仍然不脫離松樹本身的形象特質(zhì)，雙關(guān)地抒寫隱逸不仕者的人生哲學(xué)?！皻q寒心不肯為梁棟”化用《論語》中“歲寒然后知松柏之后凋也”,寫松樹的耐得孤寂寒冷，嚴(yán)冬不凋，也是謳歌隱士視高官厚祿如敝屣的高尚節(jié)操?！按潋暄迅┭鱿鄰摹?大約以松樹枝干屈曲逶迤，寓寫隱士人生觀中與世俯仰、和光同塵的一面。
“秦皇”三句用了三個(gè)有關(guān)松樹的典故，即：秦始皇在泰山松下避雨，封之為五大夫；陶淵明《歸去來辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的話；三國(guó)的吳人丁固夢(mèng)松生腹上，圓夢(mèng)者解“松”為“十八公”,后果官至大司徒。這三句當(dāng)是作者對(duì)自己曾經(jīng)有過違背退隱避世之旨的反省和否定，說自己雖然也曾被封，或做過青云而上的夢(mèng)，但那都是“舊日”和“當(dāng)時(shí)”之事了。
曲的最后兩句以寫景之筆，通過描寫山中風(fēng)景即眠松生活的清幽環(huán)境，創(chuàng)造出一種高雅的意境。