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虞集

席上偶談蜀漢事，因賦短柱體
鑾輿三顧茅廬，漢祚難扶，日暮桑榆。深渡南瀘，長驅西蜀，力扼東吳。美乎周瑜妙術，悲夫關羽云殂。天數(shù)盈虛，造物乘除。問汝何如，早賦歸歟。

這首曲寫劉備請諸葛亮出山輔佐，與曹魏、孫吳爭霸的事，認為蜀漢政權終于失敗，是“天數(shù)”注定的，勸人及早歸隱，不要白費心力去建功立業(yè)，思想內容是比較消極的。“鑾輿三顧茅廬”,指劉備三次到襄陽(今湖北襄樊市)隆中諸葛亮家，請他出來做事。“漢祚難扶”,指蜀漢終于失敗。祚，王位?！叭漳荷Ｓ堋倍?，指諸葛亮晚年率軍南征，平定南中諸郡叛亂。桑榆，傍晚太陽在桑樹和榆樹間，故以喻人的晚年。瀘，瀘水，今金沙江?！伴L驅西蜀”二句，指諸葛亮于赤壁之戰(zhàn)后揮兵入蜀，輔佐劉備建立蜀漢政權，與東吳對峙?！懊篮踔荑っ钚g”,稱贊周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的才能?！氨蜿P羽云殂”,悲嘆關羽在荊州戰(zhàn)敗被殺。殂(cu),死亡。“天數(shù)盈虛”二句，意說世間事物均有盈、虛、消、長的變化。歸歟，歸去。陶淵明做彭澤(今江西湖口縣東)令，到官數(shù)日，便“眷然有歸歟之情”。

詞曲中有一種“俳體”或“巧體”,往往從詞語、句法、聲律、押韻等方面別出心裁，以收因難見巧之效，如集人名、地名、藥名、詞曲牌名、數(shù)目、五色、五聲、集句、短柱等。使用了句中押韻的“短柱”體，而且兩字一韻，韻密聲促，用字極難穩(wěn)貼；而作者卻寫得流暢自然，筆無滯意，顯出了深厚的文字功力，得到了古代曲論家的稱贊，所以選錄以備一格。