《古偈二則》其一
其一
身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)(2)。
時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃(3)。
其二
菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)(4)。
本來無一物，何處染塵埃(5)。
【注釋】
(1) 古偈二則：寶釵自責(zé)點(diǎn)戲引起寶玉參禪，借參禪典故做了這《古偈二則》，以說服他打消參禪的念頭。
(2) “身是”二句：菩提，梵語音譯，佛教用語，指覺悟境界。菩提樹，常綠喬木，原產(chǎn)印度等亞洲熱帶地區(qū)。因稱菩提樹，佛教人士對該樹種很敬仰。明鏡臺(tái)，即明鏡。明鏡，比喻一塵不染，這里比喻心無雜念。
(3) “時(shí)時(shí)”二句：拂拭，撣拂、揩拭，比喻檢討并去除諸業(yè)雜念。塵埃，比喻諸業(yè)雜念。業(yè)，詳見第五回“回頭詩”注釋(2)。
(4) “菩提”二句：意即禪宗要旨“有空意念說”，參見本回寶玉《參禪偈》注釋?！?/p>
(5) “本來”二句：亦即為禪宗要旨意思(黛玉續(xù)的二句亦為此意)。讀者朋友對這些參禪、悟禪、禪宗、佛教原理等，不必在意，只要知道曹雪芹受佛教影響，并影響到《紅樓夢》創(chuàng)作。
【譯文】
人的身體就是菩提樹，人的心好比明鏡。必須時(shí)時(shí)撣拂、揩拭，不要使樹上、鏡上沾染一點(diǎn)塵埃。
菩提樹原本不是菩提樹，明鏡也不是明鏡。原本虛空沒有一樣物品，塵埃沾染到什么地方呀——原本就是虛空“無我”、“非你”，諸業(yè)雜念依附到什么地方呀！