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詩(shī)文 寫(xiě)山西五臺(tái)山的詩(shī)詞大全
釋義

寫(xiě)山西五臺(tái)山的詩(shī)詞大全

五臺(tái)山,在山西省五臺(tái)縣東北隅,是我國(guó)四大佛教名山之一。繞周250公里,由5座山峰環(huán)抱而成。五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺(tái),故稱五臺(tái)。山中寺廟林立,清流潺潺,青山綠水,風(fēng)景秀麗。東漢永平年間 (58—59年)這里已有寺廟建筑,現(xiàn)存臺(tái)內(nèi)寺廟39座,臺(tái)外寺廟8座,建筑壯麗,雕刻精美,彩畫(huà)塑像遍及各寺。最大、最古的寺廟叫顯通寺,已有1900年歷史,其他有塔院寺、南禪寺、菩薩頂、羅?寺、碧山寺、南山寺、殊像寺、龍泉寺、廣宗寺、金閣寺、普化寺等。五臺(tái)山在我國(guó)佛教史上占有重要地位,隋唐時(shí)期已名揚(yáng)四方,中唐時(shí)期五臺(tái)山圖已傳至日本。

五臺(tái)山

西北天低五頂高,茫茫松海露靈鰲。

太行直上猶千里,井底殘山枉叫號(hào)。

萬(wàn)壑千巖位置雄,偶從天巧見(jiàn)神功。

湍溪已作風(fēng)雷惡,更在云山氣象中。

[詩(shī)名]臺(tái)山雜吟?(選二首)

[作者]元好問(wèn)

[注釋]?●天低:形容五臺(tái)山山勢(shì)高峻,由于臺(tái)頂很高,而顯得天低,這是反襯法?!耢`鰲:傳說(shuō)中的神龜,形容臺(tái)頂,因五個(gè)臺(tái)頂均有寺廟,故用“靈”字顯其神秘感。●井底殘山:五臺(tái)山高,其外周各山較低,故稱井底殘山。●神功:非人力可為的鬼斧神功,暗示五臺(tái)山的壯美?!耧L(fēng)雷惡: 由于山勢(shì)險(xiǎn)峻,溪流湍急,如風(fēng)激雷鳴作惡。

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翠拔南天第二臺(tái),天成圖畫(huà)一方開(kāi)。

巔崖有路皆懸石,古樹(shù)無(wú)枝半是苔。

潭龍起處電光走,木客嘯時(shí)山雨來(lái)。

俯仰獨(dú)懷千古意,詩(shī)成倚仗漫徘徊。

[詩(shī)名]詠五臺(tái)山南臺(tái)

[作者]史鑒,明代人。

[注釋]?●南臺(tái):又名錦繡峰,在五臺(tái)之中,南臺(tái)自成一峰,細(xì)花雜草布滿山巒,猶如綠色地毯。頂上的寺院叫普濟(jì)寺,創(chuàng)于隋,宋代重建,明、清兩代又加重修?!竦诙_(tái):按東、南、西、北、中的次序排,南臺(tái)為第二臺(tái)?!裉斐蓤D畫(huà):贊南臺(tái)的景色格外秀麗,故稱。

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杳杳丹梯上,迨迨翠輦回。

慈云籠戶牖,佛日現(xiàn)樓臺(tái)。

珠樹(shù)參天合,金蓮布地開(kāi)。

共傳天子孝,親侍兩宮來(lái)。

[詩(shī)名]駕幸五臺(tái)恭紀(jì)

[作者]納蘭性德

[注釋]?●駕幸五臺(tái):指康熙帝于康熙二十二年九月詩(shī)人親侍兩宮太后到五臺(tái)山菩薩頂朝佛事。●杳杳丹梯:指菩薩頂山門(mén)外的108級(jí)高大臺(tái)階,此臺(tái)階均用整塊石條砌成,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀?!皴叔蚀漭偅?皇帝的翠蓋華車(chē)叫翠輦。迨迨(dai,帶):回旋到達(dá)?!裰闃?shù):指高大的菩提樹(shù)?!窠鹕彛鹤髡咦宰ⅲ?“金蓮花惟此山中有此種”?!裉熳有ⅲ貉钥滴醯勰苡H侍兩宮太后到五臺(tái),顯示其孝心。

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巒回谷抱自重重,螺頂左鄰據(jù)別峰。

云棧屈盤(pán)歷霄漢,花宮獨(dú)擁現(xiàn)芙蓉。

窗間東海初升日,階下千年不老松。

供養(yǎng)五臺(tái)曼殊像,阇黎疑未識(shí)真宗。

[詩(shī)名]登黛螺頂

[作者]弘歷,清乾隆五十一年(1786年)三月作者到五臺(tái)山進(jìn)香,登黛螺頂朝拜了五方文殊,親筆題這首詩(shī)。此詩(shī)鐫在大黛螺頂碑記的背后。

[注釋]?●黛螺頂:位于顯通寺東2里許的東坡村山頂,一名大螺,又名青螺,古寺名叫佛頂庵,建于明成化年間,萬(wàn)歷二十年重建,清乾隆十五年改稱大螺頂,乾隆五十一年又改稱黛螺頂。這里風(fēng)景幽雅,宜人高瞻?!褴饺兀河鼢炻蓓??!裎迮_(tái)曼殊:即原五個(gè)臺(tái)頂?shù)奈宸轿氖馄兴_:東臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖?,西臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖?,南臺(tái)頂?shù)闹腔畚氖?,北臺(tái)頂?shù)臒o(wú)垢文殊,中臺(tái)頂?shù)娜嫱氖?,乾隆五十一年在黛螺頂正殿合塑了這五方文殊?!耜^黎:梵語(yǔ)阿阇黎的略稱,即可為眾僧軌范的高僧。這句意思是到黛螺頂朝拜五方文殊是小朝臺(tái),對(duì)高僧來(lái)說(shuō)小朝臺(tái)不能算識(shí)真宗,要識(shí)真宗必須大朝臺(tái),即到五個(gè)臺(tái)頂去逐個(gè)朝拜。

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五峰環(huán)抱頂如臺(tái),僧宇梵樓鱗次開(kāi)。

四季天時(shí)一日逢,方圓五百盡詩(shī)材。

[詩(shī)名]五臺(tái)山

[作者]王樹(shù)遠(yuǎn)

[注釋]?●四季句:言從山下到山上,至北臺(tái)頂,一日之內(nèi)可感受到四季不同的溫度。北臺(tái)海拔3058米,素稱華北屋脊,氣候寒冷。每年4月才解凍,9月份就開(kāi)始積雪,臺(tái)頂堅(jiān)冰累年,夏季登頂也似到了冬天。

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綠瓦紺墻峰頂外,棧崖盤(pán)曲抱天懷。

千年松數(shù)文殊意,慧眼青蓮拜五臺(tái)。

[詩(shī)名]五臺(tái)山黛螺頂

[作者]王樹(shù)遠(yuǎn)

[注釋]?●拜五臺(tái):黛螺頂?shù)奈宸轿氖庀?,游山僧人到此處參拜,可以代替朝拜五個(gè)臺(tái)頂。

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高閣崚嶒云漢瞻,青松蔚碧花光妍。

眼開(kāi)祖寺一方畫(huà),風(fēng)洗清涼天逸寬。

[詩(shī)名]五臺(tái)山顯通寺

[作者]王樹(shù)遠(yuǎn)

[注釋]?●顯通寺:五臺(tái)山最古、最大的寺廟,始建于東漢永平年 (58—59年),初名大孚靈鷲寺;北魏孝文帝時(shí)擴(kuò)建,賜名花園寺;唐武則天又改稱大華嚴(yán)寺; 明太祖重修,賜額“大顯通寺”;清代又予重修,形成今日規(guī)模。寺宇面積8萬(wàn)平方米,各種建筑400余間。門(mén)前鐘樓懸有萬(wàn)斤銅鐘,擊聲可及全山。●清涼: 五臺(tái)山又名清涼山。


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