高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？

本篇是《紫騮馬歌辭》第二曲，反映北朝人民在戰(zhàn)亂中離鄉(xiāng)遷徙流亡的苦難及對家鄉(xiāng)的眷戀。
北方的奴隸主、封建貴族為爭奪政權(quán)，從公元291年西晉賈后專權(quán)起，至公元439年北魏統(tǒng)一中國北方止，前后百五十年間，繼“八王之亂”是匈奴、氐、羯起兵反晉，再后是“五胡”十六國長期攻殺混戰(zhàn)?！捌茋鴦t積尸竟邑，屠將則覆軍滿野”。黃河流域居民因受戰(zhàn)禍死亡過半。幸存者，大批盲目為謀生而流亡。如僅公元296年略陽、天水等六郡流民數(shù)萬家，十余萬人經(jīng)漢中入蜀求食；河?xùn)|，平陽、弘農(nóng)、上黨諸郡流徙在潁川、兗城、汝南、南陽、河南一帶數(shù)萬家。《晉書·食貨志》說：“人多饑乏，更相鬻賣(賣人為奴婢),奔迸流移，不可勝數(shù)?！北酒褪菍@種戰(zhàn)亂社會中廣大人民苦難的真實(shí)反映。
“高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去?！鄙L在高山頂上的樹木，當(dāng)寒冷的北風(fēng)吹來，樹葉枯黃紛紛離樹飄零四散。這是用比興。以毫無遮擋、最易招風(fēng)的高山頂上的樹木比喻處境艱險的勞動人民；以寒風(fēng)吹刮比喻戰(zhàn)爭摧殘；以樹葉離樹飄零遠(yuǎn)逝比喻勞動人民離鄉(xiāng)流徙逃亡。用比貼切。用字推敲，十分精確。樹木所在地，不是籠統(tǒng)指出是高山，而是高山之“山頭”,即山巔，山頂。惟其高山之巔，樹木才易招風(fēng)；惟其高山之巔，樹葉才易隨風(fēng)高飄遠(yuǎn)逝。借物以喻人事，與廣大人民遭戰(zhàn)禍而離鄉(xiāng)飄泊極相似。作者正是用這比興創(chuàng)造了凄涼的境界與情調(diào)，以引起下文。
“一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？”流民離鄉(xiāng)背井，飄泊數(shù)千里以外，不知何年何月才能回故鄉(xiāng)?！耙蝗?shù)千里”,根據(jù)當(dāng)時千百萬人民顛沛流離、遠(yuǎn)途流徙的實(shí)際情況看，并不夸大，而是寫實(shí)，不同于李白詩“白發(fā)三千丈”的夸張。然而僅此一句，即概括反映出他們的深重災(zāi)難。與末句一起，更深刻地反映了他們對故鄉(xiāng)的深切眷戀與歸鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望，也流露出對祖國和平統(tǒng)一的渴望。但這些愿望的實(shí)現(xiàn)卻極渺茫無期。因此又流露出悲憤與絕望。所憤慨的是奴隸主與封建貴族發(fā)動殘酷的戰(zhàn)爭才使他們處于絕境。所有這些都是內(nèi)心精神狀態(tài)。文字雖少，但所包容的痛苦感情卻極深沉豐厚?？芍^有關(guān)生死的血淚文字。
本篇所用字詞，雖經(jīng)錘煉推敲，但卻質(zhì)樸無華。所用比興十分巧妙。末句使用反問句，以充分表現(xiàn)離鄉(xiāng)心悲，歸鄉(xiāng)心切。格調(diào)沉郁蒼涼，與多數(shù)北朝民歌的粗獷豪放風(fēng)格不同。