妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。

這是一首通過音樂歌舞寫閨怨的詩(shī)作，以春秋舞衣的寂寞表現(xiàn)不盡的愁思。
“妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作?！眱删涞囊馑际牵烘杏萌A美的綾羅制作的衣裳，曾穿著它踏著《小秦王》音樂的節(jié)奏跳過舞。這里交代了華美衣裳的來歷與音樂的關(guān)系，暗示出相互之間的愛戀并在充滿希望的樂聲中作別?！扒赝酢北局柑铺诶钍烂?，他曾被封為秦王。這里特指音樂?！缎∏赝酢坊蛟?《秦王破陣樂》,最早起于民間。唐·杜佑 《通典》: “《破陣樂》,大唐所造也?！谥^侍臣曰： ‘朕昔在藩邸，屢有征伐，人間遂有此歌。豈意今日登于雅樂！然其發(fā)揚(yáng)蹈厲，雖異文容，功業(yè)由之，致有今日。所以被于樂章， 示不忘本也?！碧啤??《隋唐嘉話》云： “太宗之平劉武周，河?xùn)|士庶歌舞于道，軍人相與為 ‘秦王破陣曲’。后編樂府，又曰《破陣樂》。”這兩段引文印證了《小秦王》或《秦王破陣樂》起自于民間，是表現(xiàn)軍民同歡的心情的舞曲?！扒赝踉跁r(shí)作”并非言指秦王李世民，而是以歌頌秦王武功的音樂起興，其主旨在于表達(dá)抒情主人公向往美滿幸福以及當(dāng)時(shí)軍民同樂的歡快與期待。這兩句是對(duì)當(dāng)時(shí)情事的追懷，回憶的筆調(diào)同樣喚起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)的雄壯音樂與優(yōu)美舞姿的觀照，場(chǎng)面是激動(dòng)人心的。然而，局部的歡樂場(chǎng)面并不意味戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，在這里很可能是誓師的行動(dòng)。因?yàn)?《秦王破陣樂》后來作為軍樂、國(guó)樂，它是勝利的象征，那么此時(shí)的“秦王”就具有一種迷惑感染力。使人們淡化了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的認(rèn)識(shí)，充滿了勝利的幻想。從這個(gè)意義上講，“秦王曲”就是對(duì)久戰(zhàn)不勝、久戍不歸的現(xiàn)實(shí)的諷刺。
“為舞春風(fēng)多，秋來不堪著?！眱删涞囊馑际牵盒纳系娜诉h(yuǎn)去了，而今穿著綾羅衣裳跳舞，只有春風(fēng)習(xí)習(xí)。秋來滿目蕭瑟，哪有心思著衣起舞呢？這里反映了盛況之后的寂寞。寫春天的寂寞，是以不甘寂寞來表現(xiàn)寂寞之情，在這里我們仿佛看見身著盛裝的女子打扮得像春一般的動(dòng)人，在陣陣暖風(fēng)的吹拂下翩翩起舞。然而這種妖嬈舞姿竟無人欣賞，這是抒情女主人公春心蕩漾情不自禁的姿態(tài)展示，春的美好感發(fā)了這位女性的自我審美意識(shí)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這里有由孤芳自賞到顧影自憐的情感變化的展示，入微地揭示了這位女性不甘寂寞的情懷。寫秋天的寂寞則是以議論的筆調(diào)直抒其入秋的難堪，這里有感于時(shí)序的變化和自然景物的蕭條，由自然的秋意引起了人們的秋意之感。議論是超越情感的理性思索，它顯示出一種思辨的邏輯力量，因此理智的抒情往往顯得更為凝重，有不可超越的悲哀，由于介于情感與理性之間，就有情與理的碰撞，抒情往往有回環(huán)吞吐之妙?！扒飦聿豢爸睂懶问庆o態(tài)傳神，與上句鮮明對(duì)照，表現(xiàn)出女主人公沉思默想的情態(tài)。這兩句寫形寫情各具特色，“為舞春風(fēng)多”是以激烈的動(dòng)作傳達(dá)激烈之情；“秋來不堪著”則是以靜的畫面表現(xiàn)動(dòng)的情感。
全詩(shī)以敘述兼議論的口氣進(jìn)行鋪寫，語(yǔ)言平易如話家常，信筆寫來，一氣貫注。立意深邃，含蓄婉轉(zhuǎn)，富有諷刺意味。作者選取具有典型意義的“秦王樂”象征戰(zhàn)爭(zhēng)并為之而麻木，然后突寫抒情女主人公的閨中獨(dú)守，詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)，婉轉(zhuǎn)曲折，極富春秋筆法。