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詩(shī)文 關(guān)于謙虛的名言名句
釋義

關(guān)于謙虛的名言名句

謙卑人必承受土地,以豐盛的平安為樂(lè)。

————《舊約·詩(shī)篇》

人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知。

————〔古希臘〕亞里士多德 轉(zhuǎn)引自 《名言大觀(guān)》

謙虛……是因?yàn)楹ε旅u(yù)受損,因此,不能認(rèn)為這是一種美德。

————〔古希臘〕亞里士多德 《尼可馬克倫理學(xué)》

謙虛常被認(rèn)為虛偽,沉默則被認(rèn)為怪癖。

————〔古羅馬〕賀拉斯 《書(shū)信集》

女人贊揚(yáng)謙虛的男人,但并不喜歡這樣的男人。

————〔英〕托馬斯·富勒《至理名言》

所有自責(zé)都是轉(zhuǎn)彎抹角的贊美。那是為了表明他有多大的氣度。

————〔英〕鮑斯韋爾 《約翰遜》

顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。

————〔英〕休謨《人性論》

不謙虛的話(huà)只能有這個(gè)辯解,即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。

————〔美〕富蘭克林《富蘭克林自傳》

在驕傲自大和虛偽的謙遜之間,我寧愿選擇驕傲。驕傲至少能有所成就,而虛偽的謙遜卻無(wú)所作為。

————〔美〕弗蘭克·勞埃德· 懷特 轉(zhuǎn)引自 《美國(guó)人談生活的藝術(shù)》

虛假的謙讓一出現(xiàn),真正的謙讓就及時(shí)消亡。

————〔美〕馬克·吐溫 《隨筆》

對(duì)驕傲的人不要謙虛,對(duì)謙虛的人不能驕傲。

————〔美〕杰佛遜《在里奇蒙的演說(shuō)》

人們可能出于自尊而謙遜。

————〔法〕蒙田 《隨筆集》

偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。

————〔法〕盧梭《愛(ài)彌兒》

可能有虛偽的謙虛,但決沒(méi)有虛偽的驕傲。

————〔法〕朱爾·勒納爾《日記》

偉大的人的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。

————〔法〕盧梭《愛(ài)彌兒》

真正有學(xué)問(wèn)的人就像麥穗一樣: 只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視; 但當(dāng)它們臻于成熟,飽含鼓脹的麥粒時(shí),它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。

————〔法〕蒙田《為雷蒙·德塞蓬德辯護(hù)》

謙虛常常是一種假裝的順從,我們利用它來(lái)使別人屈服。謙虛是驕傲一種計(jì)謀——通過(guò)降低自己來(lái)抬高自己。驕傲的方式雖然千差萬(wàn)別,但沒(méi)有一種方式能比它隱藏在謙虛的形象下更帶隱蔽性,更能欺騙人的了。

————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

謙遜是使我寸步難行的絆腳石。它是上司加于探討的一種對(duì)結(jié)論的恐懼,是一種對(duì)付真理的預(yù)防劑。

————〔德〕馬克思《評(píng)普魯士最近的書(shū)報(bào)檢查令》

免去一切乞丐式的謙虛,因?yàn)槲蚁嘈抛约簩?duì)科學(xué)的偉大事業(yè)還能做出小小的貢獻(xiàn)。

————〔德〕狄慈根《狄慈根哲學(xué)著作選集》

偉大就是偉大,不凡就是不凡,實(shí)毋須謙遜……。

————〔德〕叔本華《意志與觀(guān)念世界·文學(xué)的美學(xué)》

真正的天才是常常隱藏在群眾里面,絕不擠向人前去露臉的。

————〔俄〕契訶夫 轉(zhuǎn)引自 《外國(guó)名人名言錄》

謙遜——這才是。它抑制著,它戰(zhàn)勝著驕傲。但不要忘記: 勝利感本身就蘊(yùn)藏著自己的驕傲。

————〔俄〕屠格涅夫 《純樸》

謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。

————〔俄〕奧斯特洛夫斯基 《演講·論文·書(shū)信集》

謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng);不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的榮譽(yù),對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。

————〔俄〕普列漢諾夫《答波格丹諾夫先生》

謙虛的人并不希望別人夸獎(jiǎng),盡管人們常??洫?jiǎng)他。驕傲的人時(shí)時(shí)想叫別人夸獎(jiǎng),但除了在別人面前夸耀自己之外,再也沒(méi)有第二個(gè)人夸獎(jiǎng)他。

————〔俄〕加里寧 轉(zhuǎn)引自 《名人格言》

蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)嚶嚶地道謝。浮華的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的。

————〔印度〕泰戈?duì)?《飛鳥(niǎo)集》

切莫輕信過(guò)度謙虛的人,尤其對(duì)方擺出諷刺他自己的態(tài)度時(shí),更不能驟然相信。因?yàn)?,這種謙虛的背后,八成隱藏了強(qiáng)烈的虛榮心和功名心。

————〔瑞士〕希爾泰 《幸福論》

偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。

————〔奧地利〕貝弗里奇《科學(xué)研究的藝術(shù)》

寬廣的河流平靜,有教養(yǎng)的人謙遜。

————《蒙古諺語(yǔ)》

果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。

————(春秋)老聃《老子》三十章

居上位而不驕,在下位而不憂(yōu)。

————《周易·乾》

位益高而意益下,官益大而心益小。

————(漢) 劉向 《說(shuō)苑·敬慎》

有難,則以身先之; 有功,則以身后之。

————(三國(guó)·蜀)諸葛亮《將苑·哀死》

無(wú)道人之短,無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。

————(南朝·梁)蕭繹《金樓子·戒子》

己之雖有,其狀若無(wú); 己之雖實(shí),其容若虛。

————(唐) 孔穎達(dá) 《對(duì)論語(yǔ)問(wèn)》

人之好強(qiáng)者,以其所知少也,所知多則不自強(qiáng)滿(mǎn)。

————(宋)張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。默為懿行,過(guò)默者,宜防其奸。

————(宋) 朱熹《朱子文集》

能盈不能謙者,雖成必毀; 知進(jìn)不知止者,雖得必失。

————(明) 劉基《擬連珠》

常存不如人之心,則有進(jìn)。

————(明)薛瑄《讀書(shū)續(xù)錄》卷5

不驕方能師人之長(zhǎng),而自成其學(xué)。

————(清)譚嗣同《論學(xué)者不當(dāng)驕人》

不輕視較自己稍為落后的人,不嫉妒較自己更為前進(jìn)的人。

————朱德《朱德選集·八路軍新四軍的英雄主義》

我們不能一有成績(jī),就像皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績(jī)?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎。

————王進(jìn)喜 轉(zhuǎn)引自 《學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜》

一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人,就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小,像一個(gè)小石卵,雖然小,而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。

————老舍《四世同堂》

一個(gè)真正的人,他對(duì)困難的回答是戰(zhàn)斗,對(duì)戰(zhàn)斗的回答是勝利,對(duì)勝利的回答是謙遜。

————吳運(yùn)鐸 《把一切獻(xiàn)給黨》

虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步。

————華羅庚《學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)》

謙虛,如果是卑己而尊人,就非常要不得。謙虛應(yīng)該建立在自尊而尊人上面。

————徐特立《札記摘錄》

由虛心產(chǎn)生出來(lái)的是公平,沒(méi)有偏見(jiàn)。

————馮至 《朱自清先生》


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