人之有技，冒疾以惡之，人之彥圣，而違之俾不達。
(秦誓) “冒疾”意即妒嫉?！皬┦ァ敝纲t明端正的人。不要因別人有本事，有才干，就心存嫉妒而厭惡他；看到別......
無或私家于(獄)兩辭。
(呂刑) 審判要秉公處理，不可褊私而混亂訟案兩方的口供。 穆王認為不可因私情而混亂視德，以致裁斷不公。......
(嗟！人，)無嘩聽命。
(費誓) 大家靜下來，不要吵鬧，聽我的命令。這是伯禽伐淮夷的誓師辭。......
明清于單辭。
(呂刑) 在審判時要明察是否片面之辭，要秉公處理?！皢无o”即片面之辭。......
罔有擇言在身。
(呂刑) “擇言”指不合理，敗壞德性的言論。沒有不合理的言論從自己本身發(fā)出。 穆王認為要時時自我警惕，不......
兩造具備。
(呂刑) “兩造”指原告被告雙方。裁斷案件時，要聽取雙方的意見，不可僅依片面之辭，加以裁決。 穆王堅持審......
(心之憂危，)若蹈虎尾，涉于春冰。
(君牙) 心中經(jīng)常憂慮國事，就好象踩著老虎尾巴，或涉越初春的薄冰；隨時都要提高警覺，以免被咬或陷入冰窟中......
怵惕惟厲，(中夜以興，思錫厥愆)
(冏命) 為政要如身置險境，隨時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，提高警覺?！扳鹛琛笔呛ε挛ｋU加于己身。 穆王要君牙堅守職位，隨......
不由古訓，于何其訓。
(畢命) 如果不依循古代圣賢的教訓，我不知何以訓勉他人。 康王闡明先賢古訓的重要，后人不可忽視。......
罔曰弗克
(君牙) 不可以說“我做不到”這句話。 康王認為人有惰性， 一遇困難險阻，就說自己能力不夠而自暴自棄。凡......
政由俗革。
(畢命) 政令沿用世俗的尺度。 康王認為，朝政的實施，要根據(jù)民情風俗，因地置宜，加以適當?shù)纳炜s或改變。不......
政貴有恒。
(畢命) “恒”指不變的方針。政治最可貴的是能持之以恒。 康王認為政令不可只為一時方便而設立，要能適用于......
世祿之家，鮮克由禮。
(畢命) 世代相襲，安享俸祿的家族，往往不遵從禮制，為所欲為。 康王有感于世家子弟，游手好閑，破壞禮制，......
黍稷非馨，明德惟馨。
(君陳) 在神明眼中，黍稷等祭品并不清香，它只愿享受明德的清香惟有修明德性，才能使神明感動供品的多寡屬......
有廢有興。
(君陳) 為政時，要廢棄舊有不合時宜的制度，要建立新的可行制度。一切應以當時情況來決定，所以說有廢有興......
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