尚法： 端道之美
從本質(zhì)上說(shuō)，制度化了的秦印是反對(duì)美飾的；如果說(shuō)它也在追求某種美，那只能是以法為美。 因?yàn)?，在法家思想中，?.....
秦印的制度化
關(guān)于秦代的印制，雖無(wú)完整的文獻(xiàn)記載，但從零散的資料中，從秦代印章的遺跡中，我們可以窺見，秦代已經(jīng)初步形成......
兩種審美類型的萌生
商璽作為一種小型的族徽，只能為少數(shù)貴族領(lǐng)主所擁有，因而，它也只能是盡當(dāng)時(shí)之所能而求精致的。 然而，當(dāng)先秦......
自然： 法本無(wú)法
就其審美形式而言，古代璽印與明清以來(lái)文人印藝術(shù)的區(qū)別，很重要的一點(diǎn)在于由印材的改變而引起的制作方式的改......
時(shí)間所賦予的色彩
先秦古璽迅速發(fā)展的一個(gè)最為直接的促成因素，便是先秦文字體系的衍變，又主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是隨時(shí)代的推......
空前繁榮的文化背景
古璽產(chǎn)生的春秋戰(zhàn)國(guó)之際，乃是中國(guó)上古社會(huì)大裂變的時(shí)代。由奴隸制向封建制的過(guò)渡，打破了周王室的一統(tǒng)天下，......
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
正是商璽這種小型的銅器，引出了三千多年的印章發(fā)展史，真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 商璽的審美價(jià)值 如前所說(shuō)，商璽的圖......
商璽之假說(shuō)
在這里，我們不妨借助于前賢的研究成果，以安陽(yáng)殷墟出土的那三件小型銅器就是商璽這一假說(shuō)作為我們討論印章起......
宋代文人的投入
唐代文化藝術(shù)的鼎盛，導(dǎo)致了宋代文人士大夫?qū)μ迫说娜嫘Х?，并力圖有所建樹； 而宋代推行的文官政治，使當(dāng)時(shí)......
唐代私印的風(fēng)雅
無(wú)論從哪方面來(lái)看，唐代都是中國(guó)古代文化發(fā)展的重要階段。這里主要包含有兩層意思：其一，中國(guó)古代文化藝術(shù)的......
繁文縟節(jié)的定格
由小而大，由陰文而陽(yáng)文的古代官印的重大轉(zhuǎn)折，成就了隋唐官印所特有的清雅靈動(dòng)的印風(fēng)，為中國(guó)古代印隋唐以后......
隋唐官印的風(fēng)韻
在古代官印大變革之初，隋唐時(shí)期的官印的確是委婉流動(dòng)、風(fēng)韻猶存。 印面的擴(kuò)大，陽(yáng)文印式的采用，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些......
新風(fēng)新制的形成
伴隨著這一政治、文化的歷史進(jìn)程，秦漢以來(lái)長(zhǎng)期沿用的官印制度，在隋唐時(shí)期也發(fā)生了一次重大的變革，形成了一......
私印的流衍
古代印章的生活化、實(shí)用化的發(fā)展趨勢(shì)，在魏晉南北朝的私印中得到了同樣顯著的體現(xiàn)。 在漢代，私印的印文字體......
此中有真意
從印章制作工藝來(lái)看，魏晉南北朝官印乃是漢印體系的衰落，所以朱簡(jiǎn)《印經(jīng)》說(shuō)印章“濫于六朝”。但是，從印章......
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