[中國]陳勝

王侯將相寧有種乎？

【演講詞】

(陳勝)召令徒屬曰：

公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七，且壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？

【譯文】

弟兄們：

現在，我們大家在這里遇到連日的大雨，看來到達漁陽，我們都已經超過規(guī)定的期限了，按照朝廷的法律，超過規(guī)定的期限到達就得砍掉腦袋。退后一萬步說，即使朝廷不殺我們，留著我們性命，也要在戍邊中累死、餓死、病死。被活活折磨死的也少不了十之六七。弟兄們：大丈夫不死則已，如果被迫得走投無路非死不可的話，那么還不如拿起武器英勇地戰(zhàn)斗，壯烈地死在戰(zhàn)場上。這樣還可以留名千古，光宗耀祖。試問：天底下的王侯將相難道真的是上天給予的貴種嗎？！

【鑒賞】

陳勝(？—前208)是秦末農民起義領袖。字涉，陽城(今河南登封東南)人。雇農出身。

秦朝末年，捐稅雜多，徭役繁重，百姓迭遭暴虐，困苦不堪；普天愁怨，遍地哀鳴，天下騷擾，反抗四起，一場改朝換代的急風暴雨正在醞釀之中。而秦二世此時為窮極歡娛，趕筑阿房宮，正大興土木，重征工役。同時，他效仿始皇，為防止外族入侵，下詔調發(fā)民夫，出塞防胡。

公元前208年，一道皇詔頒到陽城，遣發(fā)閭左貧民，出戍漁陽(今北京密云西南)。秦俗民居，富強在右，貧弱在左，貧民無財，不能免役，所以上有征徭，只好冒死應命。陽城縣內，由地方官奉詔調發(fā)，得閭左貧民九百人，充作戍卒。陳勝亦在其中。地方官按名查驗，見陳勝身材高大，氣宇軒昂，便指定他和吳廣同為屯長(隊長)，分領大眾，同往漁陽。另又派校尉二員，監(jiān)督同行。

這支臨時編制的隊伍走到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州東南劉村集)時，適逢陰雨連綿，道路泥濘不堪，行走艱難；而此時離漁陽城尚有迢迢數千里，沒有一兩個月的跋涉絕不能抵達，這就勢必逾期。而按秦法失期當斬。在這危急關頭，智勇兼具的陳、吳二人，先用“魚腹傳書”之計，制造了“大楚興”、“陳勝王”的輿論，接著又殺了二校尉，然后召集眾人，揭竿而起，陳勝振臂一呼，朗聲發(fā)表了起義演說。

陳勝的演說，邏輯非常簡明：因為大雨，已經“失期”，必然“當斬”。退一萬步說，即使不被殺，也會在戍邊中累死、餓死、病死。反正都是死，與其等死，不如為“舉大名”而拿起武器，拼死一搏，留名千古，光宗耀祖。這樣不但能有活的希望，而且封侯拜將亦未可知，因為從來的王侯將相都不是上天命定的貴種。因此，陳勝大聲疾問：“王侯將相寧有種乎？”

“王侯將相寧有種乎？”這一問揭示了一個樸素無華的客觀真理，王侯將相并不是上天降下的貴種，而是從一定的社會、歷史條件下產生出來的。而這一設問之所以具有如此之大的鼓動性，不僅因為它反映了客觀歷史規(guī)律和處于暴秦統(tǒng)治下人心思變的社會現實；還因為時機得當：人們在生死存亡的危急關頭，容易鋌而走險、拼死一搏以求生路。

陳勝的演講極為簡短，總共不過46字，然而卻挾雷電、驅風暴、驚天地、撼人心，點燃了反抗暴秦的農民大起義的熊熊烈火。