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| 詩(shī)文 | 中國(guó)到底什么地方出美女 |
| 釋義 | 中國(guó)到底什么地方出美女藍(lán)勇 見(jiàn)多識(shí)廣的郭德綱曾經(jīng)日過(guò):“東三省出美女,蘇杭自古出美女,川妹多情,湖南美女甲天下,河北勝芳出美女跟螃蟹。” 當(dāng)然,這是一個(gè)很片面的結(jié)論。中國(guó)哪里出美女一直是一個(gè)極富爭(zhēng)議性的話(huà)題。美女的地域分布,跟很多因素有關(guān),對(duì)年輕男性來(lái)說(shuō),了解這個(gè)規(guī)律,有助于規(guī)劃自己的人生。 用動(dòng)態(tài)的眼光看“哪里出美女”的問(wèn)題。 如果用歷史唯物主義的眼光看“哪里出美女”,隋唐時(shí)期是一個(gè)重要的分水嶺。 在先秦到隋唐漫長(zhǎng)的一千年里,中國(guó)出美女的主要地區(qū)是燕趙,包括今天的河北、京津一帶,和附近的河南、山西部分地區(qū)。 《漢書(shū)·地理志》中記載,在先秦時(shí)期,趙國(guó)和中山國(guó)——主要是今天的邯鄲到石家莊一帶——是美女如云的地方,而且在諸侯中享有盛名,各國(guó)諸侯都在這里挑選佳麗,供后宮聲色之娛。 當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌中關(guān)于佳人、美女的描寫(xiě),也總是在地域上和燕趙有關(guān)。比如漢代無(wú)名氏的《古詩(shī)》:“燕趙多佳人,美者顏如玉。被服羅裳衣,當(dāng)戶(hù)理清曲?!蹦憧梢阅X補(bǔ),今天石家莊或者保定,有個(gè)羅裳的婉約美人,在清風(fēng)中彈著憂(yōu)愁的琴曲,空氣中飄蕩著驢肉火燒的芬芳…… 當(dāng)時(shí)的南方地區(qū),也是承認(rèn)美人是屬于北方大地的。比如南北朝時(shí)期的梁元帝蕭繹。這位領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)文藝愛(ài)好者,經(jīng)常表現(xiàn)自己的才藝,比如繪畫(huà)、書(shū)法、樂(lè)器、詩(shī)歌……史書(shū)上稱(chēng)贊他:“博綜群書(shū),下筆成章,出言為論,才辯敏速,冠絕一時(shí)”,非常亦可賽艇。 扯遠(yuǎn)了。這位南方皇帝是怎么談?wù)撁琅哪??他有一首?shī),第一句就是“燕趙佳人本自多”。燕趙地區(qū)的美人,本來(lái)就很多啊,天經(jīng)地義,沒(méi)什么好批判的。 顯然,這位南方皇帝雖然身居南方,但也承認(rèn)北方才是美貌佳人的家鄉(xiāng),南方是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的。 燕趙美女的名聲,在文人的描述和想象中一直延續(xù)過(guò)了盛唐。隨手舉幾個(gè)光焰萬(wàn)丈的例子:“魏都接燕趙,美女夸芙蓉。”作者是李白。“燕支多美女,走馬輕風(fēng)雪?!弊髡哌€是李白?!坝牟b少趨鞭弭,燕趙佳人奉管弦?!弊髡呤莿⒂礤a。 還有“庭前春鳥(niǎo)啄林聲,紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線(xiàn),起向朱櫻樹(shù)下行?!边@首詩(shī)叫《燕美人行》,專(zhuān)門(mén)歌頌燕趙美女的婀娜多姿,作者是張籍,寫(xiě)“恨不相逢未嫁時(shí)”的那位。 一直到明代,還常常有詩(shī)人追想燕趙美人的風(fēng)采。 隋唐之際的美女轉(zhuǎn)移 是怎樣發(fā)生的 在先秦到隋唐的這段時(shí)間,另一個(gè)美女的集中地是長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。作為都城繁華之地,這里理所當(dāng)然地集中了各地的美女。不過(guò)如果詩(shī)文中留下的書(shū)寫(xiě)數(shù)量考察,就遠(yuǎn)不如燕趙了。甚至還有“長(zhǎng)安佳麗燕趙來(lái)”的說(shuō)法。 至于今天以美女聞名的重慶、四川,在隋唐時(shí)期卻并不被看好?!端鍟?shū)》描述巴蜀地區(qū)的人相貌說(shuō)“貌多蕞陋”,相當(dāng)不好看,至少不符合當(dāng)時(shí)中原地帶的普遍審美。 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心向長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移,美女的地域分布,也在唐朝之后逐漸傾向于南方。 雖然唐代在繁華程度上,已經(jīng)有“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法,不過(guò)那時(shí)候詩(shī)人們歌頌的,還大多是河北的美人。江南地區(qū)憑借著魚(yú)米之鄉(xiāng)的物產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商業(yè),默默滋養(yǎng)著一代代人口,也吸引各地移民。無(wú)論是足夠的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)、基因交流還是商業(yè)流通,都為美女產(chǎn)生和富集提供了必要條件。 于是,等到南宋建都臨安,南方佳人終于作為一個(gè)群體進(jìn)入文人墨客的視界。 這些從北方逃難而來(lái)的貴族、文人,在面對(duì)南方長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)滋養(yǎng)的人口時(shí),終于不得不承認(rèn)“京師(杭州)婦人……為天下第一,他處雖效之終不及”。(宋·太平老人《袖中錦》) 元代有個(gè)特別風(fēng)流的文人夏庭芝,寫(xiě)了一本《青樓集》,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)青樓界的瑯琊榜,上面記載了當(dāng)時(shí)最有名的近百位歌妓、藝人資料,其中有明確籍貫的30多位,14人在江浙,7人在湖湘江西,一大半是南方。 四川重慶出美女 是什么時(shí)候的事 到明代,雖然文人還懷念從前燕趙佳人的風(fēng)采,但也不得不承認(rèn)那已經(jīng)是過(guò)去式了。 比如明代作家謝肇涮在《五雜俎》中感嘆:“古稱(chēng)燕趙多佳人,今殊不爾?!痹诋?dāng)時(shí)人看來(lái),國(guó)色之鄉(xiāng),已經(jīng)是“清源、金陵、姑蘇、臨安、荊州”,其中最卓絕的還是揚(yáng)州一帶,因?yàn)椤熬S揚(yáng)居天地之中,川澤秀媚,故女子多美麗,而性情溫柔,舉止婉慧。所謂澤氣多女,亦其靈淑之氣所鐘,諸方不能敵也”。 至于過(guò)去式的燕趙佳人,被謝肇涮狠狠放了一通地圖炮:“京師婦人有五不善:饞也,懶也,刁也,淫也,拙也。”據(jù)他說(shuō),以他的經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)做官的人娶了京師女人做妾的,都要被吃喝破產(chǎn),身體搞垮,父母兄弟關(guān)系敗壞,京師女人很少有勤儉持家的。 順便說(shuō)一下,川渝美女的崛起,也是在清代之后的事,可能最主要的原因是湖廣填四川帶來(lái)的大規(guī)模人口轉(zhuǎn)移。另一方面,長(zhǎng)江航運(yùn)也給碼頭城市帶來(lái)了更多有利的資源——商業(yè)繁榮,妓女、歌伎和更多的移民。在晚清的各種游記、文獻(xiàn)中,開(kāi)始出現(xiàn)四川美女天下聞名的說(shuō)法。所以,算起來(lái)川渝美女的歷史,也不過(guò)兩三百年。 同樣的,山西大同、新疆喀什都曾以出美女聞名,也得益于它們作為內(nèi)陸貿(mào)易中心和移民目的地的歷史。 今天我們看到所謂“美女多”的地方,一般也符合這種規(guī)律:食物供應(yīng)充足、經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)、有大規(guī)模移民歷史,典型的比如東北。 可以預(yù)料的是,今天的北上廣等大城市,在若干年后也會(huì)將外來(lái)的美女資源本地化,成為著名的美女之鄉(xiāng)。 (張?zhí)熳终晕幕鹘y(tǒng))endprint |
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