高適

營(yíng)州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。

虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。

營(yíng)州是唐代東北邊境的一個(gè)州名，治所在今遼寧省錦州市西，天寶元年改名柳州郡。唐時(shí)營(yíng)州是漢族與奚和契丹族雜居之地?！杜f唐書·北狄傳》說(shuō)：契丹西與奚國(guó)接，南至營(yíng)州，北至室韋，逐獵往來(lái)，居無(wú)常處。奚是匈奴的別種，居住在營(yíng)州西北，東接契丹，西至突厥，風(fēng)俗與契丹相同，隨逐水草，以畜牧為業(yè)，遷徙無(wú)常，善于射獵。奚與契丹之間經(jīng)常互相侵掠。唐朝在營(yíng)州設(shè)置都督府，這一帶便成為唐與奚和契丹族的交界之地。開元年間，唐曾與奚和契丹和親，但有時(shí)也發(fā)生戰(zhàn)事。開元二十年，信安王李祎曾率兵出塞擊破奚和契丹。高適當(dāng)時(shí)正到信安王幕府中尋求從戎的機(jī)會(huì)，在這一帶游歷期間，寫了一些反映東北邊塞生活的詩(shī)歌，這首七絕可能也作于此時(shí)。與高適那些主要著眼于政治軍事形勢(shì)的邊塞詩(shī)不同，這首詩(shī)采用北方民歌的語(yǔ)調(diào)，從描寫游牧民族的生活習(xí)尚入手，反映了營(yíng)州人民驍勇善戰(zhàn)、豪俠尚武的精神風(fēng)貌。

詩(shī)人很善于選擇表現(xiàn)的角度。詩(shī)以營(yíng)州少年作為主人公，一則是因?yàn)樯倌暌鈿庾罡挥欣寺?，在盛唐?shī)中是一個(gè)為詩(shī)人們不倦謳歌的主題；二則是因?yàn)橐憩F(xiàn)一地居民世代相承的傳統(tǒng)習(xí)尚和精神風(fēng)貌，只要寫出他們從小就賴以生長(zhǎng)的生活環(huán)境，便足以窺見這里人民的全部文化背景。游牧民族的生活環(huán)境具有鮮明而單純的特征，選擇這個(gè)角度尤其便于把握。全詩(shī)四句，抓住營(yíng)州少年衣食住行的特點(diǎn)，幾筆就勾出了一幅少數(shù)民族生活風(fēng)情的速寫。

第一句寫少年對(duì)野外生活的喜愛。厭即饜足，原野令少年們?nèi)绱藵M足，正說(shuō)明他們長(zhǎng)年累月以馳馬射獵為生，亦以此為樂(lè)。這就點(diǎn)出了他們逐獵往來(lái)，居無(wú)常處的特點(diǎn)。第二句著重描寫少年狩獵馳馬時(shí)的穿戴。狐裘是游牧民族最主要的服飾，也是他們生活方式的最顯明的標(biāo)志?！俺恰敝笭I(yíng)州城，住在城鎮(zhèn)附近的胡人少年，仍然未改其喜好射獵的習(xí)性，則隨水草遷徙的部族便更可想而知。“蒙茸”形容狐裘毛翻在外、蓬松紛亂的樣子，又傳達(dá)出頭戴皮帽、身穿皮衣的少年們健壯活潑的姿態(tài)。第三句寫當(dāng)?shù)厝藧酆蔑嬀频娘L(fēng)尚，點(diǎn)出其飲酒的習(xí)慣。千鐘不醉，或與胡人釀酒味道較薄有關(guān)，但千鐘的夸張也足見人們酒量之大，而善于豪飲又最能見出豪俠氣概。第四句寫胡兒從十歲起就能騎馬，與第一句相呼應(yīng)，點(diǎn)出胡人從小就在馬背上長(zhǎng)大的特點(diǎn)，也解釋了少年們?nèi)绱松瞄L(zhǎng)騎射豪飲的原因。四句詩(shī)將營(yíng)州胡人的生活風(fēng)俗概括無(wú)余，當(dāng)?shù)孛褡逵潞泛浪男郧橐簿偷玫搅松鷦?dòng)的表現(xiàn)。

這首詩(shī)雖然各句分寫胡人生活各方面的習(xí)俗，但都通過(guò)騎馬狩獵的場(chǎng)景巧妙地展示出來(lái)，因而能合成一幅完整的畫面，讀之如見營(yíng)州城外開闊的原野上，少年們穿著毛蓬蓬的皮衣，競(jìng)相馳逐、射獵割鮮、開懷痛飲的情景。場(chǎng)面熱烈歡騰，洋溢著新鮮的草原氣息。詩(shī)人還有意從結(jié)構(gòu)和情調(diào)上吸取了北方民歌的長(zhǎng)處。七絕的形式本來(lái)最早見于北朝樂(lè)府民歌，今存四句七言的北朝樂(lè)府民歌大多敘述直截了當(dāng)、表情粗豪天真，不講究句意的承接轉(zhuǎn)折。這首詩(shī)各句之間的聯(lián)結(jié)外松內(nèi)緊，將內(nèi)在的精密構(gòu)思與北方民歌質(zhì)直粗放的情調(diào)成功地結(jié)合在一起，使七絕從內(nèi)容和格調(diào)上都獲得了它處于早期階段時(shí)才有的那種真率自然的魅力，這也是此詩(shī)能以較散的句法組成完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因之一。