徐凝

此花南地知難種，慚愧僧閑用意栽。
海燕解憐頻睥睨，胡蜂未識(shí)更徘徊。
虛生芍藥徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開(kāi)。
惟有數(shù)苞紅萼在，含芳只待舍人來(lái)。

這首詩(shī)，詩(shī)人以濃抹重彩之筆，描繪了牡丹花非凡的姿色。開(kāi)元寺，唐時(shí)有兩處。一處在福建泉州市西街；另一處在廣東潮州市甘露坊，建于唐開(kāi)元26年(公元738年)。徐凝此詩(shī)似指后者。
“此花南地知難種，慚愧僧閑用意栽”,牡丹原產(chǎn)我國(guó)西北部、久經(jīng)栽培才成為著名的花種。因此，南方栽種并非易事。然而，“世上無(wú)難事，只怕有心人”開(kāi)元寺的僧人忙中偷閑，“用意栽”,卻使得牡丹花開(kāi)得不同凡響。如何見(jiàn)得不同凡響？你看那最懂得憐愛(ài)之心的海燕頻頻光顧，不識(shí)牡丹的胡蜂更為它的美艷而吸引，以致于留連忘返，徘徊不止?！邦㈨币辉~本意是斜視，有厭惡或傲慢意，這里僅其意而用之，恰如其份地寫(xiě)出海燕為牡丹而吸引的神情。豈止海燕、胡蜂為之傾倒，那與牡丹相似的芍藥，雖然也很美，但人們?cè)苑N它更多的是取其塊根入藥，所以是“虛生”。對(duì)牡丹，芍藥雖嫉妒非常，但畢竟是不可比擬的，因而是徒勞的。一向以芳香著稱的玫瑰花在牡丹面前自慚形穢，羞殺而不敢開(kāi)了。詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，詩(shī)人以擬人手法烘托出牡丹非同一般的風(fēng)姿。
然而牡丹花并非孤芳自賞，目空一切。“唯有數(shù)苞紅萼在，含芳只待舍人來(lái)”,牡丹花對(duì)于知己的人會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)出自己的馨香與芬芳。舍人，本是官名，始見(jiàn)《周禮·地官》戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴官都有舍人?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)》顏師古注：“舍人，親近左右之通稱也?！彼?，舍人就是親近的人。
詩(shī)言志。詩(shī)人贊美牡丹，實(shí)則以牡丹自喻。在牡丹面前，有的花“徒勞妒”,有的花“不敢開(kāi)”,這種人格化的寫(xiě)法，不正是詩(shī)人不同俗流、蔑視權(quán)貴的氣節(jié)的寫(xiě)照幺?！昂贾淮崛藖?lái)”,這正是詩(shī)人對(duì)知己者淳厚感情的體現(xiàn)。
這首詩(shī)，沒(méi)有直接贊美牡丹花，而是以其它事物烘托出牡丹形象的。詩(shī)人通過(guò)間接描寫(xiě)抒發(fā)自己的感情，情景相融，渾然一體。特別是運(yùn)用擬人手法，使詩(shī)更具藝術(shù)魅力?！邦㈨薄ⅰ芭腔病?、“徒勞妒”“虛生”“羞殺”等詞語(yǔ)都是寫(xiě)人的，詩(shī)人信手拈來(lái)，卻不淺陋，既準(zhǔn)確又生動(dòng)、形象，足見(jiàn)詩(shī)人語(yǔ)言之工力。律詩(shī)對(duì)仗工巧，海燕和胡峰相對(duì)，芍藥和玫瑰相對(duì)，從動(dòng)物到植物，恰如眾星捧月，烘托牡丹之美。