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【注釋】:

還:

(一)①返回;回到原地或恢復(fù)原位?!蹲髠鳌べ夜哪辍?“宋成公如楚,還,入于鄭,鄭伯將享之?!?鄭伯:指鄭文公。享:設(shè)宴招待。)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“還軍霸上?!雹诨謴?fù)?!段簳?shū)·顯祖紀(jì)》:“諸非勞超遷者,亦各還初?!?勞:功勞。遷:晉升。)③交還;歸還?!盾髯印騿?wèn)》:“然而吾所執(zhí)贄而見(jiàn)者十人,還贄而見(jiàn)者三十人?!币仓附患{。杜甫《歲晏行》:“割慈忍愛(ài)還租庸?!?庸:抵償勞役的布帛。)④顧;回頭。潘岳《傷弱子辭》:“還眺兮墳瘞(yì),草莽莽兮木森森。”(瘞:埋葬物。)《史記·滑稽列傳》:“疾步數(shù)還顧?!雹輧斶€。江淹《恨賦》:“裂帛系書(shū),誓還漢恩?!?系:綁。書(shū):信。)⑥通“環(huán)”。環(huán)繞。陳亮《念奴嬌·登多景樓》:“危樓還望,嘆此意,今古幾人曾會(huì)?!雹摺稘h書(shū)·食貨志上》:“還廬樹(shù)桑。”(廬:房舍。) (二)xuán ①旋轉(zhuǎn)?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“大夫種(zhǒng)勇而善謀,將還玩吳國(guó)于股掌之上,以得其志?!?種:指越大夫文種。玩:玩弄。)②立即;迅速?!盾髯印ね醢浴?“如是則舜禹還至,王業(yè)還起。”③輕盈快捷的樣子?!对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)·還》:“子之還兮,遭我乎峱(náo)之間兮?!?峱:古山名。) (三)hái 副詞。①仍;尚。杜甫《泛江》詩(shī):“亂離還奏樂(lè),漂泊且聽(tīng)歌?!雹谠?;又。孟浩然《過(guò)故人莊》:“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!雹鄹6鸥Α斗畲龂?yán)大夫》詩(shī):“殊方又喜故人來(lái),重鎮(zhèn)還須濟(jì)世才?!?/div>

觴:

①盛酒的杯子。也泛指酒器?!蹲髠鳌こ晒辍?“奉觴加璧以進(jìn)?!雹陲嬀?。王羲之《蘭亭集序》:“一觴一詠,亦足以暢敘幽情?!雹劬淳?;勸飲。《呂氏春秋· 達(dá)郁》:“管仲觴桓公。”

羽:

①鳥(niǎo)類翅膀上的長(zhǎng)羽毛?!睹献印ち夯萃跎稀?“然則一羽之不舉,為不用力焉。”《左傳·僖公二十三年》:“羽,毛,齒,革,則君地生焉?!雹邙B(niǎo)類的毛。韓愈《原道》:“無(wú)羽毛鱗介以居寒熱也。”(毛:獸毛。介:甲殼。)③鳥(niǎo)類及飛蟲(chóng)類的翅膀。曹植《斗雞篇》:“揮羽邀清風(fēng),悍目發(fā)朱光。”又《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》:“蜉蝣(fú yóu)之羽?!?蜉蝣:蟲(chóng)名。)④代指鳥(niǎo)類。張充《與王儉書(shū)》:“奇禽異羽。”⑤古代箭桿上的羽毛。左思《吳都賦》:“應(yīng)弦飲羽。”(飲羽:中箭。)⑥古代用羽毛做成的舞具?!渡袝?shū) · 大禹謨》:“舞干羽于兩階?!?干:盾牌。)⑦古代五聲音階的第五音。

衣:

(一)①上衣?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》:“綠衣黃裳?!?裳:裙子;下衣。)②泛指衣服。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?”(褐:用粗毛做的短衣。卒:終。)③遮蔽身體局部的東西。《晉書(shū)·惠帝紀(jì)》:“帝墜馬傷足,尚書(shū)高光進(jìn)面衣,帝嘉之?!雹芷魑锏耐庹?。歐陽(yáng)修《六一居士詩(shī)話》:“蘇子瞻學(xué)士,蜀人也,嘗于淯井監(jiān)得西南夷人所賣蠻布弓衣,其文織成梅圣俞春雪詩(shī)。”⑤指果實(shí)的皮、膜。齊丘《陪游鳳皇臺(tái)獻(xiàn)詩(shī)》:“金桃?guī)~摘,綠李和衣嚼?!雹拗父苍诘仄け砻嫔系哪承〇|西。白居易《營(yíng)閑事》:“暖變墻衣色。”⑦鳥(niǎo)羽蟲(chóng)翅。陸游《小園獨(dú)立》:“新泥添燕戶,細(xì)雨濕鶯衣?!睆堮纭断娜铡?“蝶衣曬粉花枝舞?!盵衣缽]亦作“衣缽”。原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽盂,后泛指?jìng)魇谙聛?lái)的思想、學(xué)術(shù)、技能等。楊萬(wàn)里《贈(zèng)王婿時(shí)可》:“兩家不是無(wú)家法,何須外人問(wèn)衣缽?!?(二)yì①穿(衣服)?!睹献印る墓稀?“許子必織布然后衣乎?”(許子:許行。)②給人衣服穿。《左傳·昭公十三年》:“寒者衣之,饑者食之。”③覆蓋?!吨芤住は缔o下》:“古之葬者,厚衣之以薪。”(薪:柴草。)④包裹。柳宗元《段太尉逸事?tīng)睢?“裂裳衣瘡,手注善藥?!?/div>

禮:

①祭神以祈福。班固《東都賦》:“于是薦三犧,效五牲,禮神祇?!雹诠糯牡燃?jí)制度及與之相適應(yīng)的行為準(zhǔn)則。《漢書(shū)·公孫弘傳》:“進(jìn)退有度,尊卑有分,謂之禮?!雹鄱Y節(jié);禮貌?!豆攘簜鳌?僖公二十二年》:“禮人而不答,則反其敬;愛(ài)人而不親,則反其仁?!?禮人:禮貌待人。)④為表敬意或表隆重而舉行的儀式。《周禮·春官·肆師》:“肆師之職,掌立國(guó)祀之禮,以佐大宗伯?!雹荻Y物?!抖Y記·表記》:“天禮,不相見(jiàn)也。”⑥敬重。⑦膜拜。李白《秋浦歌》之十七:“低頭禮白云?!雹嘌顼??!秲x禮·覲禮》:“饗禮以歸?!?/div>

無(wú):

①?zèng)]有。跟“有”相對(duì)。陸游《游山西村》:“山重水復(fù)疑無(wú)路。”②副詞。表示否定,相當(dāng)于“不”?!渡叹龝?shū)·農(nóng)戰(zhàn)》:“民以此為教,則粟焉得無(wú)少,而兵焉得弱也?”③連詞。表示條件,相當(dāng)于“無(wú)論”、“不論”?!对?shī)經(jīng)·魯頌·灃水》:“不小不大,從公于邁?!雹芡ā拔恪?。不要?!豆旁?shī)源·箜篌引》:“公無(wú)渡河,公竟渡河。墮河而死,當(dāng)奈公何!”⑤非;不是?!豆茏印ば蝿?shì)》:“則國(guó)非其國(guó),而民無(wú)其民也?!雹拚Z(yǔ)氣詞。用于疑問(wèn)句末,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“否”。白居易《問(wèn)劉十九》:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”

無(wú)極:

①指派生宇宙萬(wàn)物的本源?!独献印?“知其白,守其黑,為天下式;為天下式,常德不忒,復(fù)歸于~~?!雹跊](méi)有窮盡。江淹《恨賦》:“若夫明妃去時(shí),仰天太息,紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山~~?!?/div>

極:

①正梁;脊檁?!肚f子·則陽(yáng)》:“其鄰有夫妻臣妾登極者?!雹陧旤c(diǎn);終極。李賀《秦王飲酒》:“秦王騎虎游八極?!庇诌_(dá)到頂點(diǎn)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“感極而悲者矣?!薄秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》:“圣人所獨(dú)見(jiàn),眾人焉知其極?!雹鄹F盡;到極點(diǎn)?!缎煜伎陀斡洝で稳沼浺弧?“各極其趣?!雹茏罡叩?;最終的。曾鞏《荔枝錄》:“一品紅,言于荔枝為極品也?!雹輼?biāo)準(zhǔn)。葉適《上寧宗皇帝札子》:“臣聞治國(guó)以和為體,外事以和為極?!?和:和諧。)⑥副詞。最;非常?!妒酚洝び蝹b列傳》:“自是之后,為俠者極眾。”《論衡·本性》:“徒謂中人,不能極善極惡也?!雹咄ā柏健?。急?!盾髯印べx》:“出入甚極,莫知其門?!薄痘茨献印ぞ瘛?“隨其天資而安之不極。”


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詩(shī)文 還捧椒觴,羽衣禮無(wú)極。
釋義

還捧椒觴,羽衣禮無(wú)極。

“還捧椒觴,羽衣禮無(wú)極?!痹?shī)句出處:《法曲入破第四/法曲》;是宋朝詩(shī)人曹勛的作品。

黃鍾正嚴(yán)凜,飛舞屑瓊瑰。清賞豐年瑞。云液喜傳杯。陰爻會(huì)見(jiàn)復(fù),動(dòng)一陽(yáng)、生浩氣。誰(shuí)問(wèn)添宮線,煉功在金液。晴檐試暖,表里瑩如無(wú)疵。庭柳漏春信,更萱色、侵苔砌。優(yōu)游歲向晚,嘆人間時(shí)序疾。還捧椒觴,羽衣禮無(wú)極。
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更新時(shí)間:2026/5/31 21:06:44