夫不能辯^①名，則不可與言理^②;不能定名，則不可與論實(shí)也。(《老子指略》)

【注釋】?、俎q：通“辨”,即辨析。②理：指道理。③實(shí)：指實(shí)質(zhì)。
【譯文】　如果不能辨析事物的概念，就不可以與他談?wù)摰览?；如果不能厘定事物的概念，就不可以與他探討事物本身。
【評(píng)說(shuō)】　王弼認(rèn)為，“辯名”與“言理”是一致的，辨析了名稱(chēng)也就講出了道理。概念與事物的實(shí)質(zhì)相聯(lián)系。人們只有厘定了概念的內(nèi)涵和外延，才能使其準(zhǔn)確地反映事物的實(shí)質(zhì)，所以我們要“辯名”、“定名”。例如城市的馬路上劃出了“非機(jī)動(dòng)車(chē)道”,并不是讓機(jī)動(dòng)車(chē)以外的一切——包括行人——都在上面走，而只是讓車(chē)輛中不用機(jī)器發(fā)動(dòng)的自行車(chē)、板車(chē)、人力三輪車(chē)……在上面走，行人不屬于“非機(jī)動(dòng)車(chē)道”允許通行的對(duì)象。經(jīng)過(guò)這樣的“辯名”,我們才能正確地理解“非機(jī)動(dòng)車(chē)道”,才能?chē)?yán)格地遵守“行人應(yīng)走人行道”的交通規(guī)則。