《燕山亭 北行見(jiàn)杏花》

裁剪冰綃，^①打疊數(shù)重，冷淡胭脂勻注。新樣靚妝，^②艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。^③易得凋零，更多少、無(wú)情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語(yǔ)。天遙地遠(yuǎn)，^④萬(wàn)水千山，知他故宮何處。^⑤怎不思量，除夢(mèng)里，有時(shí)曾去。無(wú)據(jù)。和夢(mèng)也，^⑥有時(shí)不做。

【注釋】 ①綃：薄絲綢。冰：形容綢的潔白。王勃《七夕賦》：“引鴛杼兮割冰綃。” ②靚妝：粉黛盛妝。司馬相如《上林賦》：“靚妝刻飾?！?③蕊珠宮：道家所說(shuō)的神仙宮闕?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》：“太上大道玉晨君，閑居蕊珠作七言。”吳融《便殿候?qū)Α罚骸靶魰內(nèi)肴镏閷m，玉女窗扉薄霧濃?！?④天遙地遠(yuǎn)：萬(wàn)樹(shù)《詞律》說(shuō)：“作‘天遙地遠(yuǎn)’，誤也。宜作‘天遠(yuǎn)地遙’乃合。此即同前段之‘新樣靚妝’句?！?⑤故宮：指北宋汴京城的皇宮。其時(shí)作者父子被金人俘虜北去，故思昔日的皇宮。⑥和：連。

【譯文】 花瓣似用潔白的絲綢剪成，錦簇層疊，色澤如勻稱地抹過(guò)淡淡的胭脂。特異的容裝奪目鮮艷芳香融融。羞得天宮的仙女也不敢來(lái)比美芳姿。可惜紅顏薄命本易零落凋謝，更何況多少次被無(wú)情的風(fēng)雨相欺。憂愁和痛苦深埋心底，春去春來(lái)春又暮，幾回回凄涼地飄落在空院階墀。欲請(qǐng)自由的燕子傳訴心曲，可它不懂人語(yǔ)如何寄故國(guó)之思。更無(wú)奈天又遙地又遠(yuǎn)山重水阻，不知何處是我大宋的故宮神祠。千種愁萬(wàn)般恨叫我怎不思念，飛不了走不掉只有夢(mèng)里見(jiàn)依稀。夢(mèng)雖虛幻無(wú)憑據(jù)，更難忍受的是，連夢(mèng)也做不成時(shí)。

【集評(píng)】 宋·無(wú)名氏：“徽廟(即徽宗趙佶)在韓州，會(huì)虜傳書(shū)至。一小使始至，見(jiàn)上(徽宗)登屋，自正茇舍，急下顧笑曰：‘堯舜茅茨不剪。’方取椷標(biāo)。又有感懷小詞。末云：‘天遙地遠(yuǎn)……和夢(mèng)也有時(shí)不做。’真似后主(李煜) ‘別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難’聲調(diào)也。后顯仁(太后)歸鑾云：‘此為絕筆?！?《朝野遺記》)

明·楊慎：“宋徽宗北隨金虜，后見(jiàn)杏花，作《燕山亭》一詞云：……詞極凄惋，亦可憐矣”(《詞品》卷六)。

明·沈際飛：“猿鳴三聲，征馬踟躕，寒鳥(niǎo)不飛”(《草堂詩(shī)馀正集》)。

清·賀裳：“南唐主《浪淘沙》曰：‘夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！列偷邸堆嗌酵ぁ穭t曰：‘無(wú)據(jù)。和夢(mèng)也有時(shí)不做。’其情更慘矣。嗚呼，此猶《麥秀》之后有《黍離》耶？”(《皺水軒詞筌》)

清·徐釚：“哀情哽咽，仿佛南唐李主，令人不忍多聽(tīng)”(《詞苑叢談》卷六)。

近代·梁?jiǎn)⒊骸拔羧搜运位兆跒槔詈笾骱笊?，此詞感均顧艷，亦不減‘簾外雨潺潺’諸作’?！?《藝蘅館詞選》乙卷引)

近代·梁?jiǎn)祝?“下半闋愈含忍，愈聞哽咽之聲，極蘊(yùn)藉之能事”(《詞學(xué)》下篇《斂抑之蘊(yùn)藉法》)。

近代·王國(guó)維：“尼采謂一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者。后主之詞，真所謂以血書(shū)者也；宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之?！?《人間詞話》)

現(xiàn)代·唐圭璋：“此首為趙佶被俘北行見(jiàn)杏花之作。起首六句，實(shí)寫杏花。……‘易得’以下，陡轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐已，語(yǔ)帶雙關(guān)?；ㄒ椎蛄阋粚樱L(fēng)雨摧殘一層、院落無(wú)人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見(jiàn)雙燕穿花，又興孤幕之感。燕不會(huì)人言語(yǔ)一層、望不見(jiàn)故宮一層、夢(mèng)里思量一層、和夢(mèng)不做一層，且問(wèn)且嘆，如泣如訴?？偸且孕闹杏腥f(wàn)分委曲，故有此無(wú)可奈何之哀音，忽吞咽、忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云： ‘“真”字是詞骨’，若此詞及后主之作，皆以‘真’勝者?！?《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)

【總案】 近人梁?jiǎn)自f(shuō)：“含蓄蘊(yùn)藉之文學(xué)，乃中華民族特性之最真表現(xiàn)，所謂‘溫柔敦厚，詩(shī)之教’。當(dāng)情感正在強(qiáng)烈之時(shí)，偏要深自斂抑，用極有節(jié)制之法度表現(xiàn)出來(lái)，使讀者能從弦外之音得見(jiàn)其情感之真面目。此法似極不容易，然而中國(guó)民族，得三百篇之遺教，數(shù)千年來(lái)，運(yùn)用得最為純熟，詩(shī)文如此，詞亦有然?！?《詞學(xué)下篇》，宋徽宗此詞堪為這種“斂抑之蘊(yùn)藉法”的代表作。他由至高無(wú)上的皇帝突然變?yōu)槭苋藬[布的階下囚，命運(yùn)的變化、心境的反差、精神的痛苦是何等巨大！但身為俘虜，行動(dòng)與語(yǔ)言皆失去自由，滿腔的苦痛不能直接宣泄，卻又不能不宣泄，無(wú)可奈何，他只有通過(guò)寫杏花的不幸命運(yùn)來(lái)曲折傾訴自我的災(zāi)難和內(nèi)心的痛苦，而且把激烈跳蕩的感情強(qiáng)行壓抑不讓它噴發(fā)，只讓它低回曲折地漸漸流露于筆端?！霸醪凰剂俊睅拙浔稑O吞吐，轉(zhuǎn)折層深，配合以短促的句式，仿佛聞其泣血哽咽，斷斷續(xù)續(xù)，一字一字地從心里嘔出。純從審美的角度看，著實(shí)催人淚下。然而江山傾覆、中原淪陷、人民涂炭，他是直接責(zé)任者。然而他至死也許沒(méi)有意識(shí)到是他本人直接造成了這場(chǎng)殃及他自身的民族悲劇，詞中只有悲傷，卻無(wú)悔恨。知其人論其世，又不免減卻了幾分對(duì)此詞作者的同情。