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詩(shī)文 謝道韞的人物故事|評(píng)價(jià)|小傳,謝道韞的事跡|史鑒
釋義

謝道韞的人物故事|評(píng)價(jià)|小傳,謝道韞的事跡|史鑒

謝道韞,晉朝安西將軍謝奕的女兒,東晉名臣謝安的侄女。嫁給了著名書法家王羲之的兒子王凝之。謝道韞聰敏有學(xué)識(shí),才氣高且善辯。道韞詠雪(“未若柳絮因風(fēng)起”)的故事至今廣為流傳。謝氏在當(dāng)時(shí)清名卓著,稱頌婦女閑雅飄逸之風(fēng)采的“林下風(fēng)氣”一語(yǔ)即出自她身上。

[正 史]

王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問(wèn):“《毛詩(shī)》何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心。”安謂有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!卑泊髳?。

初適凝之,還,甚不樂(lè)。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn),曰:“為塵務(wù)經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻(xiàn)之曰:“欲為小郎解圍。”乃施青綾步鄣(11)自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。

及遭孫恩之難(12),舉厝(13)自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿(14)抽刃出門,亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜(15)。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門,何關(guān)他族!必其如此,寧先見殺?!倍麟m毒虐,為之改容,乃不害濤。自爾(16)嫠居會(huì)稽,家中莫不嚴(yán)肅。太守劉柳聞其名,請(qǐng)與談議。道韞素知柳名,亦不自阻,乃簪髻素褥(17)坐于帳中,柳束修整帶造于別榻(18)。道韞風(fēng)韻高邁,敘致清雅(19),先及家事,慷慨流漣,徐酬問(wèn)旨(20),詞理無(wú)滯。柳退而嘆曰:“實(shí)頃(21)所未見,瞻察言氣,使人心形俱服。”道韞亦云:“親從凋亡,始遇此士,聽其所問(wèn),殊開人胸府?!?/p>

初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問(wèn)之,濟(jì)尼答曰:“王夫人神情散朗(22),故有林下風(fēng)氣(23)。顧家婦清心玉映(24),自是閨房之秀?!钡理y所著詩(shī)賦誄頌并傳于世。

《晉書·列女傳》卷九六

〔注 釋〕

①聰識(shí)(zhi):謂聰明而記憶力強(qiáng)。②《毛詩(shī)》:即《毛注詩(shī)經(jīng)》。③此四句見《詩(shī)·大雅·丞民》。內(nèi)容突出表現(xiàn)了詩(shī)歌溫柔敦厚的風(fēng)旨,所以謝安這樣稱贊她。④內(nèi)集:謂家族之內(nèi)的聚會(huì)。⑤逸少:指東晉書法家王羲之,字逸少。恨:遺憾,不滿意。⑥從兄弟:叔伯兄弟。⑦學(xué)植:同“學(xué)殖”。原指學(xué)問(wèn)的積累增進(jìn),后泛指學(xué)業(yè)、學(xué)問(wèn)。⑧經(jīng)心:分心。⑨白:告知。⑩小郎:對(duì)小叔子的昵稱。(11)步鄣:亦作“步障”。用以遮蔽風(fēng)塵或視線的一種屏幕。(12)孫恩之難:公元400年,孫恩攻入會(huì)稽,殺謝琰。孫恩,東晉著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖,史書上說(shuō)他奉五斗米道,妖術(shù)惑眾。(13)舉厝:猶舉措。(14)肩輿:抬著轎子。(15)虜:即擄。(16)自爾:從此。(17)簪髻素褥:簪,古人用來(lái)綰定發(fā)髻或冠的長(zhǎng)針,后來(lái)專指婦女綰髻的首飾;素:沒有染色的。綰髻戴簪表示會(huì)客的正式,素褥表示寡居之人的肅穆。(18)束修整帶:束修,謂臉容肅敬;帶:腰帶。束修整帶乃表示對(duì)拜訪之人的敬重。別榻:會(huì)客時(shí)專供客人用的案幾。(19)高邁:超逸。敘致:敘述事理。清雅:清新雅致。(20)酬:應(yīng)對(duì)。旨:意思。(21)頃:往昔。(22)散朗:飄逸爽朗。(23)林下風(fēng)氣,稱頌婦女閑雅飄逸的風(fēng)采。(24)清心玉映:純正之心。玉映:像玉一樣光華照人。

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更新時(shí)間:2026/6/2 16:26:11