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| 詩文 | 苗族武術(shù) |
| 釋義 | 苗族武術(shù)苗族愛好武術(shù)有悠久的歷史?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》載:“蚩尤作兵伐黃帝”。許多遠古神話傳說也講蚩尤首先發(fā)明兵器,把他崇拜為戰(zhàn)神。河南、湖南等地在民間至今還存在角抵游戲,都與他有關(guān)。蚩尤是苗族的遠古先民,其眾多部落歷經(jīng)若干次大戰(zhàn),被分化散布于長江以南、珠江流域甚至海南等地,為了反抗歷代統(tǒng)治者的壓迫,他們習武以自衛(wèi),便形成了愛武尚武的風氣,無論大小村寨,一般青年男女,都精于武術(shù),一人可敵數(shù)人。 苗族武術(shù)先練拳術(shù),如湖南吉首、保靖、古丈一帶便盛行“七十二手拳”、“三十六拳”、“十八大手拳”、“九大手拳”和“三大手拳”;貴州、云南等地便盛行“蘆笙拳”等等。 后習棍法。如湖南各地苗族有“三十六手棍”、“十套神棍”、“八合棍”等等。 再學刀、尺、锏、鈀、叉、流星等項,如“尖刀”(即單刀)、“四套雙刀”、“六套雙锏”、“四套鏜鈀”、“四套流星”等等。 此外還學習神砂、神打、神鞭。神砂,即用銅鐵細砂拌以毒藥,放入棍筒。遇敵時開筒蓋拋撤,使敵失明、搔癢甚至喪生;神打,即點穴,是苗族武術(shù)的絕招。 清代乾嘉苗民起義時,苗族武術(shù)又發(fā)展了“猴兒拳”、“貓兒拳”、“犟子拳”、“策棍”、“花棍”,“鉤鉤刀”、“竹條鏢”等等。 苗族武術(shù)在功法上,動作弧度較小,多在身前和左右,小跳步較多.通常是動身跳四方。步型有弓、馬、歇、跪等;腳法有彈、踢、勾、鏟、、頂膝等;手法以拳掌為主,尤以摟、砍、推、截掌較多。其共同特點是少有或沒有首先攻擊他人的動作,而是防中有攻,以防為主,充分反映了苗族人民在舊時長期受壓迫、歧視,只求安身保命、不思擴張侵略的民族特點;同時,苗族武術(shù)立意在變化中出奇制勝,體現(xiàn)了他們機智勇敢、堅韌不拔的民族特性;再者,是注重樁功,動作嚴密,拳型緊湊,反映了他們長期生活在高山深谷的特點i其拳型古老,兵器原始,動作干練,氣勢剛烈,反映了他們歷史悠久、性格剛強的特點。 總之,苗族武術(shù)是一項以提高搏斗技能為主旨而又能獲“健體延壽之益”的古老的全能運動,是苗族民間傳統(tǒng)體育的主要項目之一。 |
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