七言難于氣象雄渾，句中有力，而紆徐不失言外之意。自老杜“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”與“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”等句之后，嘗恨無復(fù)繼者。(葉夢(mèng)得《石林詩話》卷下)

【詩例】

登樓

杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

【解析】

律詩格律要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，而七律每句比五律多兩個(gè)字，對(duì)仗更難，再加每字都有平仄的限制，又不準(zhǔn)出韻，所以，用這種形式表達(dá)思想感情有較高的難度。但中國(guó)古典詩詞講究的就是因難見巧，對(duì)七律提出了一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)：雄渾有力而不失言外之意。簡(jiǎn)言之就是：雄渾而含蓄。這真是“戛戛乎其難哉！”正如胡應(yīng)麟所說：“七言律，壯偉者易粗豪，和平者易卑弱，深厚者易晦澀，濃麗者易繁蕪。寓古雅于精工，發(fā)神奇于典則，熔天然于百煉，操獨(dú)得于千鈞，古今名家，罕有兼?zhèn)浯苏?。?《詩藪》內(nèi)編)但是，“七言律最宜偉麗，又最忌粗豪，中間毫末千里，乃近體中一大關(guān)節(jié)，不可不知?！?同上) 胡應(yīng)麟與葉夢(mèng)得都認(rèn)為杜甫《登樓》中的“錦江春色來天地”二句達(dá)到了這樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。此詩作于唐代宗廣德二年(764年)春，杜甫自閬州返成都時(shí)。當(dāng)時(shí)安史之亂剛剛戡平，朝內(nèi)宦官專權(quán)，地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，再加吐蕃不斷侵?jǐn)_，整個(gè)國(guó)家處于內(nèi)外交困，災(zāi)難重重的境況之下。詩人多年漂泊西南，滿腹憂患，登樓遠(yuǎn)眺，觸發(fā)了無限的憂國(guó)憂民之情。此詩抒寫了詩人對(duì)動(dòng)亂時(shí)局的無限傷心，表達(dá)了對(duì)唐王朝安危的深切關(guān)懷。

首聯(lián)用倒裝句法，先說見花傷心，后說登樓遠(yuǎn)眺?！懊钤谕蝗欢穑槔矸闯?，令人錯(cuò)愕，而傷心之故，至末始盡發(fā)之，而意不使人知，此作詩者之苦心也?！?王嗣奭《杜臆》)開篇有“傷心”之悲，有“萬方”之壯，也有“傷心之故，至末始盡發(fā)之”的懸念，真不愧查慎行所贊“發(fā)端悲壯，得籠罩之勢(shì)”。

頷頸兩聯(lián)，一寫景，一抒情，交互為用，相得益彰。頷聯(lián)壯闊，詩思囊括天地，縱橫古今；頸聯(lián)堅(jiān)定有力，對(duì)朝廷——國(guó)家民族的信念，堅(jiān)不可摧，牢不可破，巍然屹立。尤其難得的是除“氣象雄渾，句中有力”之外，“紆徐不失言外之意”，有著內(nèi)蘊(yùn)深厚的含蓄。對(duì)此，明人王嗣奭的闡說最受后人推許，今引之如下：“言錦江春水與天地俱來，而玉壘浮云與古今俱變，俯仰宏闊，氣籠宇宙，可稱奇杰。而佳不在是，止借作過脈起下。云 ‘北極朝廷’ 如錦江水源遠(yuǎn)流去，終不為改； 而 ‘西山之盜’，如玉壘之云，倏起倏滅，莫來相侵。曰 ‘終不改’，亦幸而不改也； 曰 ‘莫相侵’，亦難保其不侵也?！K’、‘莫’ 二字有微意在?！?(《杜臆》)

尾聯(lián)，借古諷今，暗點(diǎn)題意。唐代宗親信小人程元振、魚朝恩，正像蜀后主親信黃皓一樣，致使李泌、郭子儀等賢臣無法施展才能。這就是“萬方多難”的主要原因。詩人沒有明確指出，而是將此意隱寓在歷史故事之中：像劉禪這樣昏庸的亡國(guó)之君至今還享受著人們的祭祀，實(shí)在是不合理之至?，F(xiàn)在，日暮途遠(yuǎn)，時(shí)局艱難，姑且像諸葛亮一樣吟詠《梁甫吟》寄托感慨吧！

沈德潛說：“氣象雄偉，籠罩宇宙，此杜詩最上者(《唐詩別裁》)，仇兆鰲說： “其辭微婉而其意深切矣?！?《杜詩詳注》)。兩段話，恰如其分地評(píng)價(jià)了此詩的兩個(gè)方面，耐人尋味。

單純雄渾或單純含蓄都容易做到，雄渾而又含蓄的境界卻難以企及，這是與沉郁頓挫相表里的高峰境界。即使杜甫本人的七律也只有少數(shù)幾聯(lián)臻于此境。這就是葉夢(mèng)得、胡應(yīng)麟所說“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”(《閣夜》)“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”(《秋興八首》之七)之類。至于其他詩人的七律，向來很少入選，如劉禹錫的“天子旌旗分一半，八方風(fēng)雨會(huì)中州”(《賀晉公留守東都》);蘇舜欽的“云頭艷艷開金餅，水面沉沉臥彩虹”; 蘇軾的 “令嚴(yán)鐘鼓三更月，野宿貔貅萬灶煙”(《次韻穆父尚書侍郎郊丘望天光退而相慶引滿醉吟》)等句也均是少數(shù)評(píng)家以為夠格。這固然有持衡太苛之弊，如蘇軾的“云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清?！?《六月二十日夜渡海》)氣象壯闊，內(nèi)蘊(yùn)亦深。然而此詩卻被譏評(píng)為“只是直言無詩味也” (李慶甲集評(píng)校點(diǎn) 《瀛奎律髓匯評(píng)》引)，但從根本上說，要求七律達(dá)到這樣的藝術(shù)境界的確是難乎其難。如果用這項(xiàng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去要求七古、七絕則頗有可觀。不僅李白、杜甫有大量“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”;“三年笛里關(guān)山月，萬國(guó)兵前草木風(fēng)”這樣動(dòng)人的妙句，而且高適、岑參、王昌齡、歐陽修、蘇軾等一系列詩人也都有值得一提的作品。