慘黯之容，窈渺之思，寫景入微，遠(yuǎn)近俱足。(梅鼎祚《唐二家鈔評(píng)林·杜詩鈔》卷三)

【詩例】

渼陂行

杜甫

岑參兄弟皆好奇，攜我遠(yuǎn)來游渼陂。

天地黤慘忽異色，波濤萬傾堆琉璃。

琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。

鼉作鯨吞不復(fù)知，惡風(fēng)白浪何嗟及。

主人錦帆相為開，舟子喜甚無氛埃。

鳧鹥散亂棹謳發(fā)，絲管啁啾空翠來。

沉竿續(xù)蔓深莫測(cè)，菱葉荷花凈如拭。

宛在中流渤澥清，下歸無極終南黑。

半陂以南純浸山，動(dòng)影裊窕沖融間。

船舷暝戛云際寺，水面月出藍(lán)田關(guān)。

此時(shí)驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓群龍趨。

湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無。

咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意。

少壯幾時(shí)奈老何，向來哀樂何其多！

【解析】

遠(yuǎn)近是對(duì)立而統(tǒng)一的一對(duì)美學(xué)范疇。在中國古典詩歌美學(xué)中，它常常是用作相互映襯、對(duì)比的一對(duì)概念。它是指詩歌描繪對(duì)象位置和距離的遙遠(yuǎn)與遙近，或空間的廣漠與狹小，或敘說物象時(shí)間的悠遠(yuǎn)與在即，或抒發(fā)感情的窈渺與直截等。詩歌創(chuàng)作中的構(gòu)思想像和藝術(shù)表現(xiàn)，應(yīng)是或遠(yuǎn)或近，遠(yuǎn)與近交相呼應(yīng)的。“遠(yuǎn)近俱足”是唐詩創(chuàng)作中常見的一種藝術(shù)手法。它是指描寫山水景物、抒發(fā)情志的作品，常常是既寫遠(yuǎn)景，又寫近景，做到遠(yuǎn)近呼應(yīng)，交相輝映，從而構(gòu)成一幅幅富有層次和變化的生動(dòng)和諧的藝術(shù)畫面。例如張繼的《楓橋夜泊》就是一首寫景入微，遠(yuǎn)近俱足的佳作，其中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”兩句既有遠(yuǎn)景，又有近景，遠(yuǎn)景有殘?jiān)?、霜花、古寺，近景有棲鴉、楓林、漁火，景物遠(yuǎn)近俱足，交相呼應(yīng)，渲染出一幅江水湛湛，秋風(fēng)瑟瑟，霜花燦燦，鳥啼聲聲，漁火點(diǎn)點(diǎn)的秋夜寒江圖，使讀者讀來興味無窮。

《渼陂行》是杜甫于天寶十三年 (754年) 困居長安時(shí)，和岑參兄弟游戶縣渼陂后創(chuàng)作的，它是杜甫七言古詩中別具特色的名篇。

“岑參兄弟皆好奇，攜我遠(yuǎn)來游渼陂?！痹娨婚_始異軍突起，敘說了渼陂之游的緣由，點(diǎn)出了岑參兄弟喜尋奇訪勝的特點(diǎn)，統(tǒng)攝全篇?！疤斓攸f慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃”兩句，詩人運(yùn)用藝術(shù)夸張之筆觸，描繪了游船未出發(fā)時(shí)遠(yuǎn)望渼陂的景象，只見渼陂上空烏云密布，天昏地暗，陂水波涌浪翻，明澈澄凈。接著四句，寫自己和岑參兄弟泛舟渼陂，突然遇上似“鼉作鯨吞”“惡風(fēng)白浪”的情景，和由此而生發(fā)的恐懼和嗟嘆。此中既有對(duì)近景的生動(dòng)描繪，又有詩人強(qiáng)烈主觀感受的抒發(fā)。“主人錦帆相為開”八句，詩人描畫他們泛舟陂水中的情景。這時(shí)風(fēng)恬浪靜，船工十分喜悅，只見“錦帆”張開，船歌齊發(fā)，絲竹管弦并奏，舟駛中流，把浮游在水中的各種水鳥也驚散了，歌聲、樂聲、蕩槳聲融和成一片，回蕩在陂水的上空。于是，詩人身臨其境，不禁興致勃勃地觀賞起渼陂的湖光山色：湖中的菱葉荷花清秀潔凈，終南山的倒影，黑沉沉地映在陂水中，舟行其中，仿佛來到清澈空曠的海上一樣。從而抒發(fā)了詩人由憂而喜的心情。

接著八句寫了游船從陂中移近南岸的景況?！鞍脍橐阅霞兘剑▌?dòng)裊窕沖融間”兩句描繪了渼陂以南浸滿了終南山的倒影，波動(dòng)影搖，湖水蕩漾，山光水色，交相輝映的景色，“使人眼色又一改”(浦起龍《讀杜心解》)。宋代的劉辰翁對(duì)這兩句詩備加稱贊，稱之為“寫景入微，煙波遠(yuǎn)近，變態(tài)俱足”(楊倫《杜詩鏡銓》引) 的佳句。緊接著的“船舷暝戛云際寺，水面月出藍(lán)田關(guān)”兩句生動(dòng)傳神地寫出了渼陂從日暮到月出的景象：云際山的大定寺在高山之巔，因而遠(yuǎn)影能落于陂水中，游船劃過，船舷與篙槳發(fā)生摩擦聲；一會(huì)兒一輪明月從渼陂東南的藍(lán)田關(guān)后冉冉升起，月影映入陂水，仿佛從水面生出似的。

“此時(shí)驪龍亦吐珠”四句，詩人以飛動(dòng)的筆墨，眾多貼切而奇特的比喻，神思飛揚(yáng)地描繪了月夜泛舟渼陂所見所聞的奇麗景象： 湖上燈火遙映，如“驪龍吐珠”;音樂遠(yuǎn)聞，如“馮夷擊鼓”;晚舟移棹，如群龍爭趨：美人在舟，依稀湘妃漢女重現(xiàn)；服飾鮮麗，仿佛黃金的花枝、翠羽的旌旄。在這里，詩人將悠遠(yuǎn)的神話傳說與眼前景致溶為一體，遠(yuǎn)近俱足，有聲有色，給人以奇麗壯麗的審美感受。

詩最后四句，前兩句敘寫渼陂驟然烏云翻滾，變得一片昏黑，詩人所憂慮的是頃刻之間雷雨復(fù)來，自然界的變化渺茫難測(cè)?！扒殡S景生”，詩人的感情也因而由酣暢愉悅轉(zhuǎn)向不勝的感嘆，最后以“向來哀樂何其多”作結(jié)，使全詩氣足神完，題旨明朗。

王維《終南山》也是一首描摹終南山而遠(yuǎn)近俱足的好詩?！鞍自苹赝?，青靄入看無”二句，展現(xiàn)了自然景物的遠(yuǎn)近異觀： “白云”句，或意為 “周回望之，合而為一”(《古唐詩合解》)?！盎赝保喘h(huán)望也。乃詩人自終南山外高遠(yuǎn)處環(huán)望，但見白云環(huán)抱、迷濛閉合。或意為身入白云繚繞之終南山，前路白云彌漫，而回望來路已為白云所閉合；隨著進(jìn)入山間白云深處，一路上白云自身邊分散，回望身后白云又復(fù)閉合。這兩種理解顯示出自然景物遠(yuǎn)近異態(tài)、變幻奇妙的朦朧美之多樣性，故可統(tǒng)一為自山外遠(yuǎn)處而入山內(nèi)深處游山時(shí)所見遠(yuǎn)近景物之變態(tài)異觀?！扒囔\”句則是寫終南山霧氣青翠迷濛，遠(yuǎn)望之顏色青翠朦朧，入近觀之則霧氣的青翠顏色化為淡淡空無。這只是一種視覺誤差造成的錯(cuò)覺，卻微妙地描摹出山間青靄遠(yuǎn)近景象的差異與變化。王維這兩句詩借詩人從遠(yuǎn)近不同距離所看見的白云、青靄的奇妙變態(tài)和給予人視覺的不同觀感，烘托出終南山的高遠(yuǎn)與氣韻。杜甫《渼陂行》的寫景側(cè)重于表現(xiàn)不同時(shí)地多種景物的遠(yuǎn)近變態(tài)，王維《終南山》則側(cè)重于表現(xiàn)同一時(shí)地特定景物的遠(yuǎn)近異觀，都特別注意抓住景物的遠(yuǎn)近層次與形態(tài)變異加以描摹，多側(cè)面地展現(xiàn)景物之宏觀與微觀的特殊魅力。

總之，這種遠(yuǎn)近俱足的寫景技巧，能準(zhǔn)確而微妙地表現(xiàn)自然景物的層次組合與形態(tài)變異的豐富多樣，在今天的詩文創(chuàng)作中仍然有著寶貴的借鑒價(jià)值。