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詩(shī)文 登金陵鳳凰臺(tái)
釋義

登金陵鳳凰臺(tái)

[唐] 李 白


鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲
總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

〔注釋〕
①本篇選自李白《李太白全集》。鳳凰臺(tái),在金陵(今南京市)鳳凰山上。相傳有三鳥(niǎo)翔集于此山,文彩五色,狀如孔雀。當(dāng)時(shí)人謂之鳳凰。于是,筑臺(tái)山上,山和臺(tái)皆由此得名。②吳宮,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的王宮。③晉代,指東晉,東晉建都金陵。衣冠,指名門(mén)望族。④三山,在金陵西南長(zhǎng)江邊,三峰南北相連排列。⑤白鷺洲,在金陵西南長(zhǎng)江中。⑥“總為”句,語(yǔ)出陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也?!?br>
〔分析〕
李白才氣橫溢,熱情奔放,興之所至,往往任情高歌。這種粗獷豪放的個(gè)性,使他作詩(shī)時(shí)更愿選擇古體。因此,他的詩(shī)集中古詩(shī)多而律詩(shī)少。雖然如此,李白的律詩(shī)同樣達(dá)到極高的藝術(shù)造詣?!兜墙鹆犋P凰臺(tái)》就是其中杰出的代表。
天寶元年,唐玄宗下詔征李白赴長(zhǎng)安,一時(shí)李白聲名大振,他覺(jué)得從此可以一試身手,大展鴻圖了。但是,現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)酷的,唐玄宗只是把李白當(dāng)作點(diǎn)綴升平的御用文人,并不想予以重用。這使李白非常失望。同時(shí),李白蔑視權(quán)貴的傲岸個(gè)性,又招致權(quán)貴們的讒毀。這一切終于使李白明白,長(zhǎng)安不是久留之地。于是,他上書(shū)告退,漫游于齊魯吳越之地。這首詩(shī),就是他漫游途中與友人崔宗之同游金陵鳳凰臺(tái)留下的杰作。
首聯(lián)“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”,依據(jù)傳說(shuō)而寫(xiě)。許多評(píng)論都強(qiáng)調(diào)此處三次出現(xiàn)“鳳”字,不避重復(fù)而別具一番藝術(shù)感染力,這是一個(gè)方面。另一方面,李白在這里流露的情緒,更多的是對(duì)歷史興亡盛衰之感嘆。金陵曾是六朝古都,有過(guò)興盛輝煌的一頁(yè),“鳳凰臺(tái)上鳳凰游”就是一個(gè)形象的說(shuō)明。然而,六朝繁華如過(guò)眼煙云,現(xiàn)在展現(xiàn)在李白眼前的,只是鳳去臺(tái)空的一片廢墟,只有浩蕩的長(zhǎng)江,亙古不變地向東流去。這種興嘆與李白憤然離開(kāi)京城長(zhǎng)安的心情不是有某種聯(lián)系嗎?
頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,深化了首聯(lián)流露的惆悵情緒。自三國(guó)東吳開(kāi)始建都金陵,大開(kāi)園囿,窮極奢欲。延至?xí)x代,王、謝諸世家大族,更不可一世??墒牵缃襁@種種繁華、權(quán)勢(shì)只能埋入幽徑,廢成古丘,歷史滄桑,俱成陳?ài)E。李白這一聯(lián),寫(xiě)景感事,慨嘆淋漓,深得吊古之義。
李白的思緒,并沒(méi)有一味沉浸在對(duì)歷史的沉吟之中,他把深沉的目光轉(zhuǎn)向眼前的景物。城外長(zhǎng)江邊上的三山,在煙靄籠罩之中若隱若現(xiàn);江中的白鷺洲,把浩蕩的江水一分為二。這一聯(lián)以寫(xiě)景聯(lián)系了悠悠歷史與現(xiàn)實(shí)環(huán)境,既是一種巧妙的過(guò)渡,迷濛的景色中又有意無(wú)意地融入了李白的愁緒,從而引出了尾聯(lián)的直抒胸臆。
尾聯(lián)“浮云蔽日”化用了陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”一語(yǔ),顯然是直斥唐皇帝周?chē)募樾?。這是李白長(zhǎng)安生活的親身體驗(yàn),是他憤而離京漫游各地的原因。而“長(zhǎng)安不見(jiàn)”一句,是李白心系朝廷,關(guān)心國(guó)事的心情的直接流露。從六朝古都的興衰,想到京城長(zhǎng)安的現(xiàn)狀,這樣看來(lái),李白在這首詩(shī)的結(jié)尾所嘆之“愁”不是帶有深刻的現(xiàn)實(shí)意義了嗎?

〔評(píng)說(shuō)〕
瞿佑《歸田詩(shī)話》:“崔顥題黃鶴樓,太白過(guò)之不更作,時(shí)人有‘眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭’之譏。及登鳳凰臺(tái)作詩(shī),可謂十倍曹丕矣。蓋顥結(jié)句云‘日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁’,而太白結(jié)句云‘總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁’,愛(ài)國(guó)憂君之意,遠(yuǎn)過(guò)鄉(xiāng)關(guān)之念。善占地步矣?!?br>清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:“崔顥題詩(shī)黃鶴樓,李白見(jiàn)之,去不復(fù)作。至金陵登鳳凰臺(tái)乃題此詩(shī),傳者以為擬崔而作,理或有之。崔詩(shī)直舉胸臆,氣體高渾,白詩(shī)寓目山河,別有懷抱,其言皆從心而發(fā),即景而成,意象偶同,勝景各擅,論者不舉其高情遠(yuǎn)意,而沾沾吹索于字句之間,固已蔽矣。至謂白實(shí)擬之以較勝負(fù),并謬為‘搥碎黃鶴樓’等詩(shī),鄙陋之談,不值一噱也?!?br>趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》:“若論作法,則崔之妙在凌駕,李之妙在安頓,豈相礙乎?”

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更新時(shí)間:2026/6/2 1:59:19