張潮

茨菰葉爛別西灣， 蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江上水，人傳郎在鳳皇山。

張潮，潤(rùn)州曲阿(今江蘇丹陽(yáng)縣)人。處士。殷璠曾輯其詩(shī)人《丹陽(yáng)集》，當(dāng)為開(kāi)元、天寶時(shí)人。工樂(lè)府，筆致婉麗?！度圃?shī)》錄存其詩(shī)五首。

這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子的極其微妙而復(fù)雜的思想感情。過(guò)去有的詩(shī)評(píng)家認(rèn)為它妙就妙在迷離恍惚。賀裳《載酒園詩(shī)話》：“妙得風(fēng)聞恍惚，驚疑不定之意?！鄙虻聺摗短圃?shī)別裁》：“總以行蹤無(wú)定，言在水在山，俱難實(shí)指。”唯近人劉拜山講得頗明確：“江干一別，魂夢(mèng)猶縈，意其遠(yuǎn)行，卻在近處，所謂‘常嘆負(fù)情人，郎今果作詐’(《懊儂歌》)也。詩(shī)中標(biāo)舉兩處地名，正要人從其相近悟入，布局巧妙如此。前人未加深究，未免辜負(fù)匠心?！?《千首唐人絕句》)這一分析，頗得詩(shī)人用心。

要理解詩(shī)人這種匠心之妙，首先在于了解“西灣”和“鳳皇山”之所在。宋代蘇舜欽的《揚(yáng)子江觀風(fēng)浪》：“日暮至瓜洲，系舟泊西灣”，可見(jiàn)西灣在今江蘇揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。鳳皇山，據(jù)《江寧府志》載：“鳳皇山在江寧(今南京市)南門內(nèi)?！庇纱丝芍鳛澈网P皇山，僅一江之隔，并不是太遠(yuǎn)的。其次，在于理解“茨菰葉爛”和“蓮子花開(kāi)”的時(shí)間。茨菰夏植秋熟，冬天葉子始爛。蓮子花即荷花，于盛夏時(shí)開(kāi)放。這樣，第一二兩句就是說(shuō)，第一年的冬天分別，到第二年的秋日還未回還。分別的時(shí)間可謂不短，而兩處相隔的距離卻不遠(yuǎn)。這個(gè)矛盾，一方面使得她更為思念，因而“妾夢(mèng)不離江上水”——他是從水上離去的，以為他可能飄泊天涯了。另一方面卻反映了男方久而無(wú)信，近而不回，可能有了異心。郎在鳳皇山，也只是靠“人傳”，并非他自己捎來(lái)了信?！版獕?mèng)不離江上水”，還一往情深，執(zhí)念不舍，可是郎卻無(wú)影無(wú)蹤，更聽(tīng)說(shuō)就近在對(duì)江，怎不叫她要失望而怨恨呢！“妾夢(mèng)”的執(zhí)著沉迷，和“人傳”的似準(zhǔn)似誤，“江上水”和“鳳皇山”的根本對(duì)立，把個(gè)癡心女子負(fù)心郎的意思披瀝無(wú)遺。