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| 詩(shī)文 | 狄氏 |
| 釋義 | 狄氏然狄氏資性貞淑,遇族游群飲,澹如也。有滕生也,因出游觀之,駭慕喪魂魄。歸悒悒不聊生,訪狄氏所厚善者?;蛟唬骸澳峄鄢闻c之習(xí)?!鄙^(guò)尼,厚遺之, 日日往。尼愧謝問(wèn)故。生曰:“極知不可,幸萬(wàn)分一耳,不然且死!”尼曰:“試言之。”生以狄氏告。尼笑曰:“大難! 大難!此豈可動(dòng)邪?”具道其決不可狀。生曰:“然則有所好乎?”曰:“亦無(wú)有,唯旬日前屬我求珠璣頗急。”生大喜曰:“可也。”即索馬馳去。俄懷大珠二囊示尼,曰:“直二萬(wàn)緡,愿以萬(wàn)緡歸之?!蹦嵩唬骸捌浞蚍绞贡?,豈能遽辦如許償邪?”生亟曰:“四五千緡。否則,千緡數(shù)百緡皆可?!庇衷唬骸暗蓜?dòng),不愿一錢也。”尼乃持詣狄氏。果大喜,玩不已,問(wèn)須直幾何。尼以萬(wàn)緡告。狄氏驚曰:“是才半直爾!然我未能辦,奈何?”尼因屏人曰:“不必錢,此一官欲祝事耳?!钡沂显唬骸昂问??”曰:“雪失官耳。夫人弟兄夫族,皆可為也?!钡沂显唬骸俺秩ィ倚焖贾?。”尼曰:“彼事急,且投他人,可復(fù)得邪?姑留之,明旦來(lái)問(wèn)報(bào)?!彼燹o去,且以告生, 生益厚餉之。 尼明日復(fù)往,狄氏曰:“我為營(yíng)之良易?!蹦嵩唬骸笆掠须y言者,二萬(wàn)緡物付一禿媼,而客主不相問(wèn),使彼何以為信?”狄氏曰:“奈何?”尼曰:“夫人以設(shè)齋來(lái)院中,使彼若邂逅者可乎?”狄氏頳面搖手曰:“不可?!蹦釕C曰:“非有他,但欲言雪官事,使彼無(wú)疑耳,果不可,亦不敢強(qiáng)也?!钡沂夏诵煸唬骸昂蠖眨彝鲂旨扇?,可往,然立語(yǔ)亟遣之?!蹦嵩唬骸肮桃??!?br>尼歸及門,生已先在。詰之,具道本末,拜之曰:“儀秦之辯,不加于此矣!” 及期,尼為齋具, 而生匿小室中, 具酒肴俟之。哺時(shí),狄氏嚴(yán)飾而至,屏從者,獨(dú)攜一小侍兒見(jiàn)尼曰:“其人來(lái)乎?”曰:“來(lái)也?!眴h祝畢,尼使童子主侍兒,引狄氏至小室。搴簾,見(jiàn)生及飲具,大驚,欲避去。生出拜,狄氏答拜。尼曰:“郎君欲以一卮為夫人壽,愿勿辭!”生固頎秀,狄氏頗心動(dòng),睇而笑曰:“有事第言之。”尼固挽使坐,生持酒勸之。狄氏不能卻,為酹卮,即自持酒酬生,生因徙坐擁狄氏曰:“為子且死,不意果得子!”擁之即幃中,狄氏亦歡然,恨相得之晚也。比夜散去,猶徘徊顧生,挈其手曰:“非今日,幾虛作一世人,夜當(dāng)與子會(huì)?!弊允且馆m開(kāi)垣門召生,無(wú)闕夕;所以奉生者靡不至,惟恐毫絲不當(dāng)其意也。 數(shù)月,狄氏夫歸。生小人也,陰計(jì)已得狄氏,不能棄重賄,伺其夫與客坐,遺仆入白曰:“某官嘗以珠直二萬(wàn)緡賣第中,久未得直,且訟于官?!狈蛑@眙入詰,狄氏語(yǔ)塞,曰:“然?!狈蚨饺∵€之。生得珠,復(fù)遺尼謝狄氏:“我安得此?貸于親戚以動(dòng)子耳!”狄氏雖恚甚,終不能忘生。夫出,輒召與通。逾年夫覺(jué),閑之嚴(yán)。狄氏以念生病死。余在大學(xué)時(shí)親見(jiàn)。 宋代文言小說(shuō),浩如煙海,數(shù)目之多,令人咋舌。明代學(xué)者胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中說(shuō):“宋人諸說(shuō),雖間載《百川學(xué)?!?諸家匯刻,及單行《夷堅(jiān)》、《桯史》之類,盛于唐前。然曾氏(指南宋曾慥的《類說(shuō)》)、陶氏(指明人陶宗儀的《說(shuō)郛》)輯類各近千家,今所存十不二三矣。”其中僅一部《夷堅(jiān)志》就網(wǎng)羅了五、六千篇作品。本文所介紹的《狄氏》,是宋人文言小說(shuō)中的名篇佳構(gòu),選自明人陶宗儀所輯錄的《說(shuō)郛》一書。作者廉宣,大約生活在南北宋間,官至武學(xué)博士,精于詩(shī)文,擅畫山水,著有筆記小說(shuō)集《清尊錄》,文筆簡(jiǎn)約生動(dòng),亦復(fù)可觀。 從小說(shuō)《狄氏》的結(jié)尾“余在大學(xué)時(shí)親見(jiàn)”一句,可以知道,這篇小說(shuō)的題材來(lái)自街談巷議和市井傳聞,是一篇紀(jì)實(shí)性小說(shuō)。 小說(shuō)的女主人公狄氏是一位“以色名動(dòng)京師”,“明艷絕世”的尤物。這樣的婦女,自然成了淫蕩邪惡之徒追逐的目標(biāo)。滕生為了占有狄氏,不惜以重賂勾結(jié)尼姑慧澄,通謀設(shè)計(jì),利用狄氏貪小愛(ài)財(cái)?shù)娜觞c(diǎn),布置圈套,誘使狄氏愈陷愈深,不能自拔。滕生和慧澄固然令人厭惡,但造成這一悲劇的根本原因,還在于狄氏的執(zhí)迷不悟。狄氏的一生,在一定程度上也反映出生活在封建制度下,毫無(wú)社會(huì)地位可言的婦女的悲慘命運(yùn)。 這篇小說(shuō),雖為文言,但卻具有白話小說(shuō)那種通俗淺顯的特點(diǎn)。作者的敘述,婉轉(zhuǎn)紆徐,娓娓動(dòng)聽(tīng),引人入勝。如滕生勾結(jié)慧澄設(shè)謀一段,先寫滕生出游目睹狄氏麗質(zhì),目蕩魂銷,遍訪狄氏“所厚善者”,從旁人口中引出尼姑慧澄。再寫滕生聯(lián)絡(luò)慧澄,以錢鋪路, 日日“厚遺之”,至令“尼愧謝問(wèn)故”。當(dāng)滕生告知以狄氏故時(shí),尼慧澄表示:“大難!大難!此豈可動(dòng)邪?”并“具道其決不可狀”。行文至此,似乎已是山窮水盡,無(wú)路可行了。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn),以滕生尋問(wèn)狄氏所好,慧澄告其“求珠璣頗急”,將故事引向柳暗花明,產(chǎn)生出狄氏上當(dāng)受騙,乃至喪生的故事。真是波瀾起伏,跌宕有致,表現(xiàn)了作者精于構(gòu)思,善于謀篇的深湛功力。 作者寫人寫事,有時(shí)雖只寥寥幾筆,卻能收到聲情并作的效果。文中寫狄氏與滕生小室相見(jiàn)的情景: “……搴簾,見(jiàn)生及飲具,大驚,欲避去。生出拜,狄氏答拜。尼曰:‘郎君欲以一卮為夫人壽,愿勿辭!’生固頎秀,狄氏頗心動(dòng),睇而笑曰:‘有事第言之?!峁掏焓棺?,生持酒勸之。狄氏不能卻,為酹卮,即自持酒酬生。生因徙坐擁狄氏曰:‘為子且死,不意果得子!’擁之即幃中,狄氏亦歡然,恨相得之晚也。比夜散去,猶徘徊顧生,挈其手曰:‘非今日,幾虛作一世人,夜當(dāng)與子會(huì)?!?br>僅百十余字,就將狄氏由驚轉(zhuǎn)喜、由被動(dòng)變主動(dòng)的全過(guò)程維妙維肖地展現(xiàn)出來(lái);狄氏、滕生乃至尼慧澄的一舉一動(dòng)細(xì)致如繪,無(wú)不神形畢現(xiàn),如聞如見(jiàn)。 再如,尼慧澄引狄氏入小室前,有這樣的精采描寫:“狄氏嚴(yán)飾而至,屏從者,獨(dú)攜一小侍兒見(jiàn)尼……尼使童子主侍兒,引狄氏至小室。”短短的兩句話,不但將與情節(jié)相關(guān)的細(xì)節(jié)末梢的小事情交待得清清楚楚,而且將狄氏的謹(jǐn)慎,慧澄的狡黠、工于心計(jì),活生生地凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言精練中見(jiàn)細(xì)微,簡(jiǎn)潔中透神韻,令人嘆為觀止。 作者在塑造人物時(shí),很少用正面描摹的方法,相反,卻大量運(yùn)用側(cè)面描寫、虛寫等手法,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比、襯托,來(lái)突出人物形象。如小說(shuō)中對(duì)主人公狄氏沒(méi)有一字一句的形體描狀,僅以“明艷絕世”四字虛寫,然后通過(guò)“燈夕”和“西池春游”都城中仕女傾城而出,爭(zhēng)妍斗艷,而狄氏“亭亭獨(dú)出”,以及妒悍自炫之婦對(duì)狄氏美艷的折服的描寫,造成一種“眾芳蕪穢”而一枝獨(dú)秀的勢(shì)態(tài),令讀者想見(jiàn)其“明艷絕世”之姿。這種筆法,同唐代詩(shī)人杜牧的名詩(shī)“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”,有異曲同工之妙。 可以說(shuō),這篇小說(shuō)無(wú)論是敘事還是寫人的技巧,在很多地方,都達(dá)到了很高的境界。 |
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