[漢]司馬遷

得黃金百斤，不如得季布一諾。

季布，楚人，司馬遷《史記·季布列傳》說他以“為氣任俠，有名于楚”。曾追隨項(xiàng)羽，與劉邦爭(zhēng)天下。漢文帝時(shí)，官河?xùn)|太守。

秦末漢初，我國的商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，貴金屬黃金登上了貨幣的寶座。憑借貨幣的魔力，一定量的黃金可以直接看成任何價(jià)值相當(dāng)?shù)纳唐?。黃金百斤，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很大的價(jià)值量。這里的“百”，并非確數(shù)100，而是一個(gè)極大的概數(shù)，因此，后代把這個(gè)諺語概括成成語時(shí)，是“千金一諾”或“一諾千金”。這樣一來，“得黃金百斤”，本身就意味著得到大量的商品，能極大地滿足得到它的人的物質(zhì)和精神上的享受。這不能不說是人生的一大幸福，何樂而不為呢？但是，在楚人的心目中，得到季布的一句應(yīng)答、一個(gè)承諾，遠(yuǎn)比得黃金百斤要珍貴得多。事情十分明顯，能夠用黃金購得的只是商品，季布的一諾卻是任何數(shù)量的黃金都買不到的，是無價(jià)之寶，因?yàn)樗皇巧唐?。季布的一諾，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)倫理道德中的一種值得人人稱頌的規(guī)范。

司馬遷在《季布列傳》中說季布“為氣任俠，有名于楚”，不為權(quán)勢(shì)所屈，濟(jì)困扶危，說得到，做得到，所謂“言必信，行必果”，口心一致，言行一致。這是一種真誠的交友之道，季布具有這種品格，因而博得了楚人毫無保留的信賴?！耙恢Z”只是季布真誠的交友之道的外部表現(xiàn)形式。

從創(chuàng)造諺語的楚人的角度看問題，這種真誠的交友之道是一種崇高的道德行為規(guī)范，不僅黃金百斤不能與它等價(jià)，就是千金也買不到。季布在跟隨項(xiàng)羽的時(shí)候，曾多次弄得劉邦狼狽不堪。劉邦當(dāng)上皇帝以后，下令以千金的重價(jià)購求季布，并以“罪及三族”的嚴(yán)懲嚇唬藏匿季布者，但是楚人藏匿了他，魯人朱家為他當(dāng)說客，通過滕公說服劉邦赦免了他。這些人置千金和“罪及三族”于不顧，說明了在他們看來，季布所具有的品格是千金買不到，“罪及三族”換不來的。這樣一來，從更高的層次看，這個(gè)諺語，表述了一種社會(huì)思想：以金錢作為維系朋友關(guān)系的紐帶是不可取的，唯有一顆真誠的心，才能贏得信賴，使友誼長存。