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| 詩(shī)文 | 杜甫《詠懷古跡五首》 |
| 釋義 | 杜甫《詠懷古跡五首》杜甫《詠懷古跡五首》 杜甫
這組七律,是作者從夔門(mén)出三峽,沿途經(jīng)過(guò)楚地的江陵、歸州等地,緬懷庾信、宋玉、王嬙、劉備、諸葛亮等以自賦。庾信(513~581),南北朝文學(xué)家,六朝首屈一指的駢文家。梁代詩(shī)人庾肩吾之子,梁武帝時(shí)曾任建康令,侯景叛亂建康失陷,逃亡江陵,投奔梁元帝蕭繹。元帝承圣三年(554)奉命出使西魏,抵達(dá)長(zhǎng)安。不久,西魏攻克江陵,殺蕭繹。留滯長(zhǎng)安,歷仕西魏北周,官至驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司,所以又稱“庾開(kāi)府”。杜甫在《戲?yàn)榱^句》中說(shuō): “庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫?!彼斡瘢瑧?zhàn)國(guó)楚著名辭賦家,學(xué)屈原從事楚辭創(chuàng)作,后人并稱“屈宋”。明妃,即王昭君,字嬙。晉時(shí)因避司馬昭諱,改稱明君,人稱明妃,漢元帝時(shí)選入宮,后匈奴呼韓邪單于與漢和親,昭君自請(qǐng)求行,被封為寧胡閼氏。其故里在今湖北省興山縣的昭君村。墓在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南。劉備,三國(guó)時(shí)蜀國(guó)主。永安宮,是劉備在白帝城的行宮,故址在今重慶奉節(jié)縣。諸葛亮,三國(guó)時(shí)蜀相。武侯祠,諸葛亮的祠堂在夔州,劉備廟西。正如吳瞻泰所云: “五章皆自賦也,特假古人之言以寄慨耳?!笨梢?jiàn)由詠懷古跡追懷五位古人,實(shí)際是抒自我胸懷。 第一首詠庾信,因?yàn)殁仔耪诮?。“庾信平生最蕭瑟,暮年?shī)賦動(dòng)江關(guān)?!泵鲊@庾信,暗喻自己,想到自己半世漂泊,國(guó)破家散,流離巴蜀。不過(guò)杜甫的詩(shī)也是老愈成熟,僅七律就有151首之多,超過(guò)了初、盛唐詩(shī)人七律的總和,不愧為七律大師。 第二首詠宋玉。歸州(今湖北省秭歸縣)有宋玉宅,“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅是吾師”,抒其哀時(shí)憂國(guó)之悲懷,稱其為己之師表; “悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)”,緬懷千載之前的宋玉而灑一腔熱淚,彼蕭條于前代,吾蕭條于今日,僅生不同時(shí)而已。既悲宋玉,也悲自己。 第三首是過(guò)昭君村寫(xiě)昭君?!扒лd琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”,言千年前的昭君,以琵琶彈奏胡音樂(lè)曲,分明是寄托她心中無(wú)限怨恨。據(jù)《后漢書(shū)》載,昭君曾上書(shū)歸漢,成帝不允,遂葬身異國(guó)?!罢丫袊?guó)色,入宮見(jiàn)妒,公亦國(guó)士,而入朝見(jiàn)妒?!?(王嗣奭語(yǔ))沈德潛評(píng)曰: “詠昭君此為絕唱。” 第四首詠劉備。“武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同”,是說(shuō)劉備與諸葛亮,同受百姓祭祀,流澤尚存,同時(shí)也寄托詩(shī)人懷才不被見(jiàn)用的感慨。 第五首詠諸葛亮?!叭指顡?jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。”前句說(shuō)他為劉備盡心謀劃,遂三分天下有其一,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面;下句贊其才略、品德,如鸞鳳云霄,為萬(wàn)世人人所景仰。杜甫對(duì)諸葛亮十分敬仰,居蜀中時(shí)寫(xiě)過(guò)不少贊美諸葛亮的詩(shī),以此首對(duì)他評(píng)價(jià)最高。因此,《唐宋詩(shī)舉要》云: “此五章乃借古跡以詠懷也?!彼詷O是。 |
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