《新安吏》

組詩(shī)“三吏”篇名。唐杜甫作。宋王回《王深甫集》：“乾元二年，郭子儀等九節(jié)度之師，圍安慶緒于鄴。時(shí)不立元帥，以中官魚(yú)朝恩為觀軍容宣慰使，師遂潰于城下。諸節(jié)度各還本鎮(zhèn)，子儀保河陽(yáng)，詔留守東都。此詩(shī)蓋哀出兵之役。夫古者遣將，有推轂分閫之命，否則棄其師于敵也。虐至于無(wú)古，如詩(shī)之所憾，其君臣豈不皆刺哉？然子儀猶寬，得罪，故卒章美焉?！泵鲝埥炚f(shuō)：“凡公此等詩(shī)，不專(zhuān)是刺。蓋兵者兇器，圣人不得已而用之。故可已而不可已者，則刺之。不得已而用者，則慰之哀之。若《兵車(chē)行》、前后《出塞》之類(lèi)，皆刺也，此可已而不已者也。若夫《新安吏》之類(lèi)，則慰也?！妒纠簟分?lèi)，則哀也。此不得已而用之者也。然天子有道，守在四夷，則所以慰哀之者，是亦刺也”(清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》引)。明王嗣奭《杜臆》：“同行同送者哭，哭者眾，宛若聲從山水出，而山哭，水亦哭矣！至暮，則哭別者已分手去矣，白水亦東流，獨(dú)青山在，而猶帶哭聲，蓋氣青色慘，若有余哀也。止著一‘哭’字，猶屬‘青山’，而包括許多哭聲，何等筆力，何等蘊(yùn)藉！”清浦起龍《讀杜心解》：“《新安吏》，借提鄴城軍潰也。統(tǒng)言點(diǎn)兵之事，是首章體。如《石壕》、《新婚》、《垂老》、《無(wú)家》等篇，則各舉一事為言矣。分三段：首敘其事，中述其苦，末原其由。先以惻隱動(dòng)其君上，后以恩誼勸其丁男。義行于仁之中，此豈尋常家數(shù)？起處不敘初選正丁，突提次點(diǎn)中男，見(jiàn)抽丁之極弊。‘天地?zé)o情’，固是為朝廷諱。然相州之?dāng)?，?shí)亦天地尚未悔禍也。篇中‘守王城’‘守舊京’，皆清戍守眉目處?！苯袢藦埍滩ā⑧u尊興《新編唐詩(shī)三百首譯釋》：“寫(xiě)人民之痛苦，哀中男之征丁，憂國(guó)家之危難，恨統(tǒng)治者之殘暴無(wú)情，種種復(fù)雜感情最后統(tǒng)一在保衛(wèi)國(guó)家這一點(diǎn)上，構(gòu)成全詩(shī)悲憤，寬慰，鼓勵(lì)，曲折沉郁，頓挫跌宕的特點(diǎn)?！苯袢擞嗨≌\(chéng)說(shuō)：“詩(shī)在揭露的同時(shí)，又對(duì)朝廷有所回護(hù)，……杜甫在詩(shī)中所表現(xiàn)的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時(shí)又是社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身矛盾的反映。一方面，當(dāng)時(shí)安史叛軍燒殺擄掠，對(duì)中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統(tǒng)治者在平時(shí)剝削、壓迫人民，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，卻又昏庸無(wú)能，把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位?？梢哉f(shuō)，在平叛這一點(diǎn)上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統(tǒng)治集團(tuán)不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)”(《唐詩(shī)鑒賞辭典》)。這首五言樂(lè)府寫(xiě)于唐肅宗乾元二年(759)。去年冬天，官軍攻叛賊所據(jù)鄴城受挫，為補(bǔ)充兵員，他們大肆抓丁拉夫，此時(shí)作者從洛陽(yáng)返回華州，途經(jīng)新安，感于新安縣吏強(qiáng)征兵丁，而作此詩(shī)。詩(shī)中通過(guò)新安縣吏強(qiáng)征“中男”的描寫(xiě)，深刻地反映了安史叛亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，揭露了唐朝統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了廣大人民為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，忍受痛苦應(yīng)征入伍的愛(ài)國(guó)精神。詩(shī)篇組織嚴(yán)謹(jǐn)，敘述生動(dòng)。先用問(wèn)答形式，提出征集“中男”一事，繼而描繪送行時(shí)的悲哀場(chǎng)面，然后又轉(zhuǎn)向人們，進(jìn)行安慰與勸勉，最后忍淚含笑，鼓勵(lì)大家，用心可謂良苦。感情時(shí)而激憤，時(shí)而緩和，委婉懇摯，筆勢(shì)曲折往復(fù)而又一氣流轉(zhuǎn)，讀來(lái)愷切動(dòng)人。清沈德潛評(píng)論說(shuō)：“詠身所見(jiàn)聞事，運(yùn)以樂(lè)府神理，驚心動(dòng)魂，疑鬼疑神，千古而下，何人更能措手？”(《唐詩(shī)別裁集》)