盛時不再來，百年忽我遒。

——[三國魏]曹植《野田黃雀行》

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

——[晉]陶淵明《雜詩十二首》

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

——[唐]李白《上李邕》

莫道韶華鎮(zhèn)長在，發(fā)白面皺專相待。

——[唐]李賀《嘲少年》

早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。

——[宋]蘇轍《省事詩》

恰不道人到中年萬事休，我怎肯虛度了春秋。

——[元]關漢卿《一枝花·不伏老》

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。

——陳獨秀《敬告青年》

青年應該放責任在自己身上，向前走，把革命的偉力擴大！

——魯迅《集外集·讀書與革命》

青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？ 不如尋朋友，聯(lián)合起來，同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見森林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

——魯迅《隨感錄·導師》

青年是人生的驕傲，也是時代未來的希望。

——林伯渠《年輕的一代要更健壯》

青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

——李大釗《<晨鐘>之使命》

國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒。

——李大釗《<晨鐘>之使命》

青年呵！ 你們臨開始活動以前，應該定定方向。比如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達到那目的地的一天。

——李大釗《現(xiàn)代青年活動的方向》

青年就是進步，就是道義的象征，決沒有真正的青年而自甘墮落的人。

——郭沫若《青年·青年·青年》

假使沒有明年的春夏，萬類便只好永遠的死亡；假使沒有第二代的青年，人類的一切便只好永遠的衰竭。青年喲，人類的春天。

——郭沫若《青年喲，人類的春天》

兒童還沒有看破紅塵，閱世已深的人也比較達觀，唯有青年最苦悶。

——張耀翔《感覺·情緒及其它》

世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。

——毛澤東《在莫斯科會見中國留學生和實習生時的談話》

青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。

——宋慶齡《青年與革命》

什么是青年的大敵？ 我告訴你： 頑固頭腦是一個，時髦朋友是一個，頹唐習氣是一個，厭惡思想是一個。

——楊賢江《青年修養(yǎng)與青年教育·青年的大敵》

青年！ 你們背上的擔子是一天重似一天；你們的生命之火應該向改造社會那條路上燃燒，應該向研究學術那條路上燃燒，決不可向虛幻的享樂道上去燃燒。

——茅盾《勞動節(jié)日聯(lián)想到的婦女問題》

斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。

——茅盾《我的中學生時代及其后》

青年永遠趨向反叛，愛好冒險；永遠如初度航海者，幻想黃金機緣于浩淼的煙波之外；想割斷系岸的纜繩，扯起風帆，欣欣地投入無限的懷抱。他厭惡的是平安，自喜的是放縱與豪邁。

——徐志摩《北戴河海濱的幻想》

青年人切莫聽信世間失意人的牢騷話，悲觀者的厭世談，與諷刺家的夸張語。

——豐子愷《文藝與工商》

一個青年學生的愛國，真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純?nèi)朊浴?br>

——方志敏《可愛的中國》

不去經(jīng)驗人生，只立在人生的旁邊嘆息痛恨人生之無意義的人，也是我們青年的大敵。

——張聞天《生命的跳躍》

青年是時代的先鋒，先鋒責任的完成，只有從斗爭中鍛煉可以得到。

——陳毅《題贈湯通慶君》

個人真正開始感到自我意識和自己的強旺的生命力是在青年時代，而這時就開始進入社會，進入時代。

——馮雪峰《論友愛》

年輕人的理想常常走得離事實太遠，有時候他們甚至希望在一兩天內(nèi)就會看見世界改變面目。

——巴金《火》

年輕的心常常歡欣鼓舞，這種熱便是它們的鼓舞的源泉，使他們能夠在無報酬的工作中得到快樂，在慷慨的(或者可以說是渺小的)犧牲中感到滿足。

——巴金《秋》

倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，“家” 這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長。倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)。

——巴金《愛爾克的燈光》

年青人往往不知珍惜光陰，猶如擁資巨萬的富家子，他可以任意揮霍他的錢財，等到黃金垂盡便吝嗇起來，而懊悔從前的浪費了。

——陸蠡《光陰》

青年人決不孤單，還有你們的父兄，甚至祖父，在你們的背后，甚至在前面。

——吳晗《種子撒下去了》

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

——柳青《創(chuàng)業(yè)史》

年輕人的缺點是： 往往把生活看得過于單純。

——魏巍《幸福的花為勇士而開·祝福走向生活的人們》

年輕人風華正茂，思維敏捷，接受新事物快，富有創(chuàng)造精神，但一定要牢固樹立科學精神，刻苦鉆研科學知識，一定要有把自己的青春和智慧奉獻給祖國與人民的遠大志向。

——江澤民《在中國科學院第十二次、中國工程院第五次院士大會上的講話》

年輕人不必照鏡子，世人仰慕他們的目光就是鏡子。真正開始細細端詳自己容貌的是青春將逝的人們。

——畢淑敏《“我羨慕你”》

每一個科學里，最生氣蓬勃，能夠決定學科前途和方向的，是年輕人。

——楊振寧《科學、教育與中國現(xiàn)代化》

對于那些肯吃苦打拼的青年，我有不渝的信心： 他們終將化為盞盞美麗的燈火，照耀未來的中國。

——郭楓《尋求一窗燈火》

青年的心靈像一張白紙，如果沾上了污點，那是外來的顏色。

——郭楓《我樂，故我歌》

向往“完美”的那種執(zhí)著只有年輕人才有的。

——楊曉暉《影星的事》

妙齡時光是愛的萌動，青春的萌動，友誼的萌動，是春鳥，是彩蝶，是蜜蜂，是丑小鴨，是你，是我，是他，手拉手跳動起來的交誼舞，是春游的風景，是初冬的暖陽，是花蕾中蘊含的神秘色彩和淺淺的香味……

——莫少云《萌動……》

青年的幸福同樣比較簡單，那基本是一種憧憬，一種向往或追求，而不是一種現(xiàn)實的存在。

——楊東平《幸福的感覺》

青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。

——[古希臘]亞里士多德《修辭學》

給青年人最好的忠告是讓他們謙遜謹慎，孝敬父母，愛戴親友。

——[古羅馬]西塞羅《論責任》

青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于守成。

——[英國]弗朗西斯·培根《人生論》

青年的性格如同不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。

——[英國]弗朗西斯·培根《人生論》

青年人較適于發(fā)明而不適于判斷；較適于執(zhí)行而不適于議論；較適于新的計劃而不適于慣行的事物。

——[英國]弗朗西斯·培根《人生論》

青年人應當小心地防備一切腐敗的根源，例如不良的社交、不良的談話、沒有價值的書籍之類。

——[捷克斯洛伐克]夸美紐斯《大教學論》

每個人在青年時代都認為自從有了他，世界才開始，一切都是專為他而存在的。

——[德國]《歌德談話錄》

我認為，只要那些天不怕地不怕的青年人團結一致，在各個方面協(xié)同動作，從不同角度為同一事業(yè)奮斗，沿著不同道路奔向同一目標，那就一定會奪得勝利。

——[德國]謝林《黑格爾通信百封》

年青人，總愛以一本趣味小說的形式去憧憬自己的人生歷程。由此，也就生發(fā)了無盡的失望和悲傷。

——[德國]叔本華《意欲與人生之間的痛苦——叔本華隨筆和箴言集》

如果年輕時太放縱的話，將失去心靈的滋潤，太節(jié)制又將變得死板。

——[法國]圣佩韋·查理·奧古斯丁《我的毒》

沒有經(jīng)驗的青年人的大不幸就是根據(jù)那些使他受感動的最初的對象來設想世界。

——[法國]繆塞《一個世紀兒的懺悔》

年輕人的心是生氣勃勃的，要想把它勉強壓縮在一種不自然的狀態(tài)中，每一次是維持不久的。

——[美國]馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》

一個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍地有福。

——[俄國]契訶夫《記者》

讓年輕人在荊棘叢中留下一點羽毛，是有益于健康的。

——[法國]羅曼·羅蘭《母與子》

標志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。

——[法國]《羅曼·羅蘭回憶錄》

一個年輕人是不愿意躲在地道里的。對生活的愛激勵著他。

——[法國]《羅曼·羅蘭回憶錄》

到了二十歲，青年人開始有點分寸；三十歲以前， 棱角都磨光了； 之后， 因循守舊，八面玲瓏，成了四處可轉的瞭望塔。

——[法國]《羅曼·羅蘭回憶錄》

不要害怕抓住幸福，也不要回避災難，應該正面迎擊，這是青年人特有的本色。

——[日本]武者小路實篤《人生論》

異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。

——[蘇聯(lián)]巴烏斯托夫斯基《金薔薇》

青年富有革命氣息，是旺盛生命力的主人。

——[日本]池田大作《青春寄語》

青年，在任何困厄的處境中都有站起來的力量。

——[日本]池田大作《青春寄語》

一個國家的青年若是都因循守舊的話，這個國家的喪鐘就已敲響了。

——[美國]比徹《普利茅斯布道壇箴言》

青年人最可貴之處在于尚未塑造定型，世界是新奇的，而他們勇于探索。即使對那些公認的至理名言，他們也要反復考察，接受那些確實可信的，摒棄那些虛假的，并提出一些新的創(chuàng)見。

——[美國]哈羅德·泰勒《教育與閱讀》

人正當年輕力壯，誰去想三災六病；人正當雄姿英發(fā)，誰去想衰朽殘年、奄然物化；人正當興致勃勃、鉆研學問，誰去想身后的渾渾茫茫？

——[英國]赫茲里特《論青年的不朽之感》