● 一個(gè)人有多少財(cái)產(chǎn)就有多大信心。

——————塞萬(wàn)提斯

● 一個(gè)金錢富足的人，還能有心關(guān)懷到受困于窘境的窮人，才是真正的富人。

——————三　毛

● 一切財(cái)富都來(lái)自勞動(dòng)和知識(shí)。

——————?dú)W　文

● 一味地追求財(cái)富或榮譽(yù)，差不多老是要使人變得不幸，這是無(wú)須深長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)便可發(fā)覺的。

——————莫羅阿

● 人不會(huì)同時(shí)獲得財(cái)富和明智。

——————李　維

● 人必須努力生產(chǎn)財(cái)富，因?yàn)樗荒軟]有財(cái)富而生存。在每人胸中都有一種欲望，想要在人世間提高自己的地位和改善自己的境遇，這就使他不得不設(shè)法節(jié)約和積累。

——————麥克庫(kù)洛赫

● 人生中最美好的東西是不要錢的。

——————克利福德·奧德茨

● 人們求財(cái)富半是為了滿足生活所需，半是為了保證恣情享樂(lè)。

——————西塞羅

● 人類的歷史表明，人的欲望是隨著他的財(cái)富和知識(shí)的增長(zhǎng)而擴(kuò)大的。

——————馬歇爾

● 人類的勞動(dòng)是唯一真正的財(cái)富。

——————阿納托爾·法朗士

● 大眾能有超乎金錢財(cái)富之上的選擇，才是穩(wěn)定的社會(huì)。

——————羅　蘭

● 與其濁富，寧可清貧。

——————姚　崇

● 凡是守財(cái)奴都只知道眼前，不相信來(lái)世。

——————巴爾扎克

● 不義之財(cái)如同車輪上的塵埃，轉(zhuǎn)瞬即逝。

——————高爾基

● 不要相信那些表面上蔑視財(cái)富的人，他們蔑視財(cái)富是因?yàn)樗麄儗?duì)財(cái)富絕望。

——————培　根

● 巨大的財(cái)富與知足的心理很難和睦相處。

——————富　勒

● 巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔?，把那些道德基礎(chǔ)并不鞏固的人引入歧途。

——————馬克·吐溫

● 巨大的財(cái)富，落在傻瓜的手里則是巨大的不幸。

——————富　勒

● 少數(shù)人有錢是假富，要多數(shù)人有錢才是真富。

——————孫中山

● 為了到死時(shí)才變成一個(gè)富翁而終生受窮實(shí)在是瘋狂。

——————佚　名

● 世人用財(cái)，貴明義理，加厚于根本，雖千金不妄費(fèi)；浪用于無(wú)益，即一金已奢侈。

——————唐　彪

● 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。

——————釋道元

● 對(duì)一個(gè)從希望的頂上跌落下來(lái)的人來(lái)說(shuō)，財(cái)產(chǎn)是不足道的。

——————巴爾扎克

● 對(duì)于沙漠中的旅人，金銀不如一個(gè)蘿卜。

——————薩　迪

● 對(duì)希望和歡樂(lè)的偏愛是真正的財(cái)富，而對(duì)恐懼和痛苦的執(zhí)著則是窮困。

——————休　謨

● 有財(cái)貴善于用，用要約己周人。當(dāng)用處，雖多勿吝；不當(dāng)用處，雖少勿妄，方是用財(cái)之道。

——————史　典

● 有些人從他們的財(cái)富中所獲得的只是對(duì)失去財(cái)富的擔(dān)憂。

——————里瓦羅爾

● 有的人是生來(lái)的富貴，有的人是掙來(lái)的富貴，有的人是送上來(lái)的富貴。

——————莎士比亞

● 收入猶如自己的鞋子，過(guò)分小，會(huì)折磨、擦傷你的腳；過(guò)分大，會(huì)使你失足、絆倒。

——————科爾頓

● 財(cái)產(chǎn)，如果不好好安排，幸福還是會(huì)像一條鰻魚，從他的手里滑掉的。

——————裴斯泰洛齊

● 財(cái)產(chǎn)這個(gè)魔鬼，摸著什么東西就要敗壞什么東西。

——————盧　梭

● 財(cái)產(chǎn)的極端懸殊是許多災(zāi)難和犯罪的根源。

——————羅伯斯庇爾

● 財(cái)寶是財(cái)產(chǎn)，知識(shí)是財(cái)產(chǎn)，健康是財(cái)產(chǎn)，才能是財(cái)產(chǎn)，而且意志也是財(cái)產(chǎn)，意志勝過(guò)其他財(cái)產(chǎn)的原因是任何人一旦占有了它以后，就可以隨心所欲地使用它。

——————內(nèi)村鑒三

● 財(cái)富與大膽的人站在一起。

——————維吉爾

● 財(cái)富不能帶來(lái)善，而善能帶來(lái)財(cái)富和其他一切幸福。

——————柏拉圖

● 財(cái)富中包含無(wú)數(shù)辛酸。

——————米南德

● 財(cái)富從辛苦中得來(lái)，在憂慮中保持，在悲傷中失去。

——————諺　語(yǔ)

● 財(cái)富只是增大而不是滿足人的欲望。

——————富　勒

● 財(cái)富過(guò)多是貪婪的根源。

——————克·馬洛

● 財(cái)富并不是生命的目的，只是生命的工具。

——————比　才

● 財(cái)富是智者的仆役，笨者的主人。

——————沙　朗

● 財(cái)富造成的貪婪之人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于貪婪造成的富有人。

——————富　勒

● 財(cái)富越增加，人們?cè)娇释嗟呢?cái)富，因之憂患與日俱增。

——————賀拉斯

● 我們既沒有權(quán)利享受財(cái)富而不創(chuàng)造財(cái)富，也沒有權(quán)利享受幸福而不創(chuàng)造幸福。

——————蕭伯納

● 希望獲得不義之財(cái)是遭受禍害的開始。

——————德謨克利特

● 縱使富有的人以其財(cái)富自傲，但在還不知道如何使用他的財(cái)富以前別去夸贊他。

——————蘇格拉底

● 幸運(yùn)的人既播種也收獲。不幸的人死后留下全部財(cái)產(chǎn)。

——————薩　迪

● 憑勞力獲取的錢財(cái)，不需擔(dān)心遭人非議，更不會(huì)良心不安。

——————?jiǎng)P　勒

● 賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。

——————朱　熹

● 金銀財(cái)寶皆容易喪失，只有手藝才是永恒的財(cái)富。

——————薩　迪

● 保存財(cái)富的方法就是把得到的財(cái)富往外施放，正像池子里滿了水就要向外漫流一樣。

——————《五卷書》

● 既不必諂媚又無(wú)需借貸的人是富翁。

——————富　勒

● 恩賜的東西是不牢靠的；凡是恩賜的東西，它也就可隨時(shí)被恩賜者收回。

——————大仲馬

● 誰(shuí)也不滿足自己的財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)都滿足于自己的聰明。

——————列夫·托爾斯泰

● 理想的社會(huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分，而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小，從社會(huì)的總財(cái)富中提取應(yīng)得的報(bào)酬。

——————亨·喬治

● 惰而侈則貧，力而儉則富。

——————《管子》

● 斂財(cái)不會(huì)有滿足的時(shí)候。

——————愛默生

● 悉數(shù)全部家產(chǎn)的必是窮人，全然不曉庫(kù)底的才是闊佬。

——————哈利法克斯

● 謀財(cái)艱辛，守財(cái)擔(dān)心，失財(cái)傷心。

——————德拉克斯

● 就像試金石檢驗(yàn)黃金一樣，黃金不斷檢驗(yàn)人。

——————諺　語(yǔ)

● 闊佬在奔赴陰曹地府時(shí)是帶不走自己的財(cái)產(chǎn)的。

——————奧維德

● 富人只有在病中時(shí)，才會(huì)充分感覺到錢財(cái)?shù)臒o(wú)能。

——————科爾頓

● 富人的過(guò)失，用錢遮蓋；醫(yī)生的過(guò)失，用土掩蓋。

——————諺　語(yǔ)

● 擺脫心中的煩惱，那會(huì)增加多少財(cái)富??！

——————威·柯珀

● 暴發(fā)的、不正當(dāng)?shù)木薮筘?cái)富是一個(gè)陷阱。

——————馬克·吐溫