楊萬(wàn)里

故園今日海棠開，夢(mèng)入江西錦繡堆。
萬(wàn)物皆春人獨(dú)老，一年過社燕方回。
似青如白天濃淡，欲墮還飛絮往來。
無(wú)那風(fēng)光餐不得，遣詩(shī)招入翠瓊杯。

竹邊臺(tái)榭水邊亭，不要人隨只獨(dú)行。
乍暖柳條無(wú)氣力，淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑，無(wú)數(shù)新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉，兩年寒食負(fù)先生。

這兩首詩(shī)，作于孝宗淳熙八年(1181),編入《南海集》中。時(shí)誠(chéng)齋離家宦游，正在廣州任內(nèi)。二詩(shī)既不是單純?cè)佄?，也不是直抒其懷，而是以景寓情，故筆筆寫眼前春晴之色，句句著故園海棠之思，處處見作者懷鄉(xiāng)之念。
第一首起句即點(diǎn)題。誠(chéng)齋為江西吉水人，“江西”二字，承上“故園”。古人以為積思成夢(mèng)，“夢(mèng)”字既點(diǎn)題中“懷”字，也可見其懷念之深。昔人稱成都二月，海棠花開，如錦繡裹城。宋祁《海棠》詩(shī)：“長(zhǎng)衾繡作地，密帳錦為天?！贝颂幱谩板\繡堆”三字，形容海棠花團(tuán)錦簇，如堆錦積繡。頷聯(lián)、頸聯(lián)寫夢(mèng)醒之后，眼前所見之景。頷聯(lián)點(diǎn)題中“春”字，“萬(wàn)物皆春”是明點(diǎn)，“一年過社”是暗點(diǎn)。燕為候鳥，春來秋去，此“社”指春社?！叭霜?dú)老”、“燕方回”,俱從杜甫詩(shī)中化出，為感慨之詞。杜甫詩(shī)：“江上形容吾獨(dú)老，天涯風(fēng)俗自相親?！?《冬至》)這是古人作客他鄉(xiāng)常有的感嘆，是明慨。杜甫又有詩(shī)：“舊入故園曾識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人?！?《燕子來舟中作》)見燕子處處筑巢，念此身飄飄難托，是暗慨。這兩句，也都寓“懷”字在內(nèi)。頸聯(lián)補(bǔ)出“晴”字。杜甫詩(shī)：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗?！?《可嘆》)柳宗元文：“縈青繚白，外與天際?！?《始得西山宴游記》)俱以青、白形容云色。頸聯(lián)出句寫空中浮云，時(shí)多時(shí)少，故天色似青如白，或淡或濃，正是初晴景象。蘇軾詞：“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉?！?《水龍吟》)以美人困倦時(shí)欲開還閉的嬌眼，形容柳絮將飛又墮的神態(tài)。對(duì)句即以直白之語(yǔ)，將蘇詞之意寫出。黃州定惠院東小山有海棠一株，特別繁茂，蘇軾謫居于此，每歲花開，必?cái)y客置酒，醉于樹下。尾聯(lián)暗用其意。出句言春光明媚，愛之欲餐，只可惜實(shí)不可得，徒勞此想罷了。對(duì)句承上句，作進(jìn)一步想，言若能以詩(shī)將春光招入酒杯之中，豈不是可餐了嗎？作者的愛惜之情，就在這奇特的設(shè)想中，生動(dòng)、真切地表現(xiàn)出來。誠(chéng)齋作詩(shī)，于結(jié)句每以出人不意為勝，于此可見一斑。
第二首首聯(lián)拈出一“行”字，為全詩(shī)之眼。上一首，作者是站在一個(gè)固定的位置上，觀察四周景色。在這一首中，作者已由靜觀轉(zhuǎn)入游賞，以下數(shù)句，都是游覽所得，故其描寫，較之前一首，更富于變化。“行”上加一“獨(dú)”字，就突出了作者此時(shí)孤寂、無(wú)聊之情?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”,懷念故園之意，隱然可見。中間兩聯(lián)，俱寫眼前景致。乍，初、才。乍暖，暗點(diǎn)題中“春”字。杜甫詩(shī)：“隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰?！?《絕句漫興》)古人都稱柳為“弱柳”,或曰“柳腰”,以狀其嬌弱婀娜之態(tài)。誠(chéng)齋此處以“無(wú)氣力”喻之，意同而語(yǔ)尤新，可謂俗字妙用。頷聯(lián)下句，詩(shī)人的視線由柳移入遠(yuǎn)處花叢之中。淡晴、微晴，明點(diǎn)題中“晴”字，因是遠(yuǎn)眺，故但見模模糊糊的花影而已。頸聯(lián)“一番過雨”,也暗點(diǎn)“晴”字。鄭谷《海棠》詩(shī)：“秾麗最宜新著雨”。雨過天晴，正是海棠吐艷爭(zhēng)鮮之時(shí)，而眼前所見，只是時(shí)節(jié)初暖，柳條嬌弱，天色微晴，花影模糊的景色，此時(shí)此景，格外撩撥著詩(shī)人對(duì)故園海棠的懷念。“思而不見，搔首踟躕”,正是這種心情，把詩(shī)人帶到了幽寂的小徑。但那春光中歡樂的鳥語(yǔ)。還是不斷地闖入耳中，而鳥之喜悅，更襯出了人的煩悶。新禽，新生之鳥。庾信詩(shī)：“新禽解雜囀，春柳臥生根?！?《奉和法筵應(yīng)詔詩(shī)》)故此句也暗點(diǎn)“春”字。中間四句，都寫景致，但各不相同。頷聯(lián)上句寫柳，所重在姿態(tài)；對(duì)句寫花，所重在形色；頸聯(lián)對(duì)句寫幽寂的境地，主于靜；下句寫鳥雀的喜悅，主于動(dòng)，頗能見誠(chéng)齋摹物寫生的本領(lǐng)。眼前景色，固然很美麗，但對(duì)詩(shī)人來說，卻總覺得少了些什么，故尾聯(lián)提出“只欠”二字。為什么會(huì)有這種欠缺之憾？因?yàn)樽髡哌@時(shí)宦游他鄉(xiāng)，已兩年不見海棠，對(duì)景生情，頓生感慨。負(fù)，辜負(fù)。先生，誠(chéng)齋自指。結(jié)句言自己辜負(fù)了兩個(gè)春天。詩(shī)中所寫春日景象，非不美好，而作者卻有枉拋光陰之嘆，可見眼前景色，徒增煩惱，而詩(shī)人重筆疊寫，描摹渲染，也只是為了能更好地襯托此時(shí)愁對(duì)春晴的孤寂心情，以及對(duì)故園海棠的無(wú)限懷念。至此，詩(shī)之本意，也就完全挑明了。
誠(chéng)齋自稱：“予少作有詩(shī)千余篇，至紹興壬午七月皆焚之，大概皆江西體也。”(《江湖集序》)可見其詩(shī)原自江西派入手，后雖棄之，然影響?yīng)q在。他對(duì)江西詩(shī)派，有批評(píng)，也有繼承。江西派作詩(shī)論詩(shī)，俱重形式，主要表現(xiàn)有二：一是喜談句律，偏重法度，如范溫所言：“山谷言文章必謹(jǐn)布置”。二是重視才學(xué)，強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來處”(黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》)。誠(chéng)齋無(wú)疑是反對(duì)束縛繩墨、依傍古人的，但從上面的分析可見，這兩首詩(shī)的章法卻極其謹(jǐn)嚴(yán)，詩(shī)中句句都緊扣詩(shī)題“春晴懷故園海棠”,細(xì)針密縫，前后照應(yīng)，一筆不懈。從表面看，此詩(shī)明白自然，若信手而出，但其中實(shí)有不少暗用前人詩(shī)句成語(yǔ)，只是融化入妙，混然無(wú)跡，讀來不易覺察罷了?！段髑逶?shī)話》載：“杜少陵云：‘作詩(shī)用事，要如禪家語(yǔ)：水中著鹽，飲水乃知鹽味。’此說，詩(shī)家秘密藏也……善用事者，如系風(fēng)捕影，豈有跡邪！”(錄自《苕溪漁隱叢話》前集)誠(chéng)齋此詩(shī)，誠(chéng)不愧此語(yǔ)。