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詩(shī)文 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎。
釋義

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎。

【注釋】

選自戰(zhàn)國(guó)楚屈原《漁父》。

沐:洗發(fā)。

彈冠:彈去帽子上的灰塵。

?。合丛琛?/p>

振衣:抖掉衣服上的灰塵。

安能:怎能。安,怎么。

身:自己。

察察:潔白的樣子。

汶(mén)汶:昏暗污濁不明的樣子,引申為污垢或恥辱。

【賞析】

屈原因“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”見放,流浪于沅湘流域,行吟澤畔,深為漁父同情。漁父勸慰道,既然世道如此黑暗,又有什么清濁、曲直之分,何不折節(jié)保身,來個(gè)同流合污一起共醉呢!屈原回答說:

“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?!?/strong>

意思是:新洗了發(fā)的人定會(huì)彈去帽子上的灰塵,新洗了澡的人定會(huì)抖去衣服上的污屑。我怎么能讓自己清白的身子,被污濁的東西弄臟呢!

屈原雖然身處厄境,但在人生立命的大節(jié)問題上,其原則立場(chǎng)卻是一貫的,決不茍且。在屈原看來,常人都懂得,剛洗了發(fā),會(huì)彈去帽子上的灰塵,新洗了澡,要抖去衣服上的污屑,以保持自身的清潔。那么,一個(gè)自身清白,正道直行的高潔之士,豈能為名祿地位而改變節(jié)操,喪失自己崇高的人格和政治信念,被污濁的社會(huì)風(fēng)氣浸染呢!

所以,屈原以“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”明志,寧愿舍生取義,葬身魚腹,不愿折節(jié)保身而瓦全,顯示出決不向黑暗勢(shì)力妥協(xié)的偉大人格力量!


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更新時(shí)間:2026/6/2 0:58:46