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詩(shī)文 戲?yàn)榱^句·其三
釋義

戲?yàn)榱^句·其三

詩(shī)詞簡(jiǎn)介
? ? 唐代組詩(shī)名。七絕。杜甫作。見《杜詩(shī)詳注》卷一一。作于上元二年(761),一說(shuō)作于寶應(yīng)元年(762)?!按藶楹笊I誚前賢而作,語(yǔ)多跌宕諷刺,故云戲也?!?仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷一一)當(dāng)時(shí)存在“好古者遺近,務(wù)華者去實(shí)”(元稹《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘》)的風(fēng)氣,或者完全否定六朝文學(xué),或者崇尚浮靡詩(shī)風(fēng),杜甫此組詩(shī)即對(duì)此有感而發(fā)。共六首,每首各有側(cè)重,獨(dú)立成篇,又互有聯(lián)系,渾然一體。前三首評(píng)論庾信和“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等詩(shī)人,后三首揭示論詩(shī)宗旨,提倡博采眾長(zhǎng)、轉(zhuǎn)益多師,強(qiáng)調(diào)審美價(jià)值和社會(huì)作用的統(tǒng)一、優(yōu)美與壯美的兼勝、繼承和創(chuàng)新的結(jié)合。其中“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”,“或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚碧海中”,“不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰”,“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”等,均為體現(xiàn)杜甫詩(shī)歌理論主張的名句。此組詩(shī)觸機(jī)成趣,直抒己意,以議論識(shí)見取勝,風(fēng)格質(zhì)樸雅健,在唐代絕句中別開異徑。仇兆鰲說(shuō):“少陵絕句,多縱橫跌宕,能以議論攄其胸臆。氣格才情,迥異常調(diào),不徒以風(fēng)韻姿致見長(zhǎng)矣?!?同上)正指此等詩(shī)篇。這是最早的論詩(shī)絕句,以后此體成為評(píng)論詩(shī)歌的重要形式之一,金人元好問的《論詩(shī)絕句》、清人王士禛的《戲效元遺山論詩(shī)絕句》等,均直接受其影響。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《戲?yàn)榱^句·其三》
    .[唐].杜甫.
    縱使盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷。
    龍文虎脊皆君馭,歷塊過(guò)都見爾曹。
  • 《 xì wéi liù jué jù · qí sān 》?
    《 戲 為? 六? 絕? 句 · 其 三? 》?
    .[ tánɡ ]. dù fǔ.
    .[ 唐? ?]. 杜 甫.
    zònɡ shǐ lú wánɡ cāo hàn mò , liè yú hàn wèi jìn fēnɡ sāo 。?
    縱? ?使? 盧 王? ?操? 翰? 墨 , 劣? 于 漢? 魏? 近? 風(fēng)? ?騷? 。?
    lónɡ wén hǔ jǐ jiē jūn yù , lì kuài ɡuò dōu jiàn ěr cáo 。?
    龍? ?文? 虎 脊 皆? 君? 馭 , 歷 塊? ?過(guò)? 都? 見? ?爾 曹? 。?
  • 《戲?yàn)榱^句·其三》
    .[唐].杜甫.
    縱使盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷。
    龍文虎脊皆君馭,歷塊過(guò)都見爾曹。
  •  即便是王楊盧駱?biāo)慕懿俟P作詩(shī),作品比不上漢魏的詩(shī)歌而接近《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,但他們還是龍文虎脊的千里馬,可以為君王駕車,縱橫馳騁,不像你們一跑長(zhǎng)途就會(huì)跌倒。
  • ? 翰墨:筆墨。
    ??
    ? ? 風(fēng)騷:“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》,“騷”指《楚辭》中的《離騷》,后代用來(lái)泛稱文學(xué)。
    ? ? ?龍文虎脊:喻瑰麗的文辭。
    ? ? 操翰墨:“操”,持?!昂材?,筆墨。指文藝寫作。
    ? ? 劣:不如,不及。
    ? ? 風(fēng)騷:以詩(shī)經(jīng)的國(guó)風(fēng)和楚辭的離騷,來(lái)概括詩(shī)經(jīng)和楚辭。
    ? ? “劣于漢魏近風(fēng)騷”:不及漢魏時(shí)期的作品之接近風(fēng)騷。王楊盧駱?biāo)慕艿某删陀邢?,且又沒有完全擺脫南朝綺靡文風(fēng)的影響,因而頗受后人非議。但杜甫卻對(duì)此很不平,指出:“龍文虎脊皆君馭,歷塊過(guò)都見爾曹!”
    ? ? “龍文虎脊”:千里馬。千里馬中有;龍文、虎脊。
    ? ? 君:這里泛指御馬者。
    ? ? “龍文虎脊皆君馭”:是說(shuō)王、楊、盧、駱有超越的才能,他們的作品是偉大且華麗的,就好比善御者駕著龍文虎脊的千里馬,在文壇上馳騁。
    ? ? 歷塊過(guò)都:經(jīng)歷土堆,越過(guò)大城市。王褒《圣主得賢臣頌》:“過(guò)都越國(guó),蹶若歷塊”,形容善御者駕馭著良馬,跑得飛快,追風(fēng)逐電,跨過(guò)幾個(gè)城池,好比跳躍過(guò)幾個(gè)土堆。
    ? ? “歷塊過(guò)都見爾曹”:是說(shuō),你們不要只是批評(píng),也請(qǐng)馳騁一下試一試,比盧、王等恐怕要望塵莫及了吧!
  • ? ? ? 第三首是繼續(xù)對(duì)初唐四杰進(jìn)行評(píng)價(jià)。第一句中的“盧、王”,由于七絕字?jǐn)?shù)和平仄的限制,在這里概指初唐四杰,“操翰墨”,即執(zhí)筆寫作。第二句中的“漢魏”,指漢魏之際建安時(shí)代的文學(xué)。這兩句的意思是說(shuō):一般人認(rèn)為四杰的創(chuàng)作不如建安文學(xué)能夠接近風(fēng)騷,即缺乏風(fēng)骨。下兩句作者表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“龍文虎脊皆君馭,歷塊過(guò)都見爾曹”?!褒埼摹⒒⒓埂倍际敲邤痰那Ю锺R名?!皻v塊過(guò)都”,是對(duì)《昭明文選》王褒《圣主得賢臣頌》中“過(guò)都越國(guó),蹶如歷塊”一語(yǔ)反其意而用。這兩句的意思是說(shuō):四杰的才力如同駕馭千里駿馬,而一般人過(guò)一小土塊卻象越過(guò)都城一樣艱難。在這首詩(shī)中杜甫表達(dá)這樣一個(gè)觀點(diǎn):即使初唐四杰的創(chuàng)作尚未得風(fēng)騷之旨,但他們的才力卻是一般人難以比擬的。
  • ? ? ? 第二三首論唐初四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。其中第二首以史炳《杜詩(shī)瑣證》的解釋最佳: “言四子文體,自是當(dāng)時(shí)風(fēng)尚,乃嗤其輕薄者至今未休。曾不知爾曹身名俱滅,而四子之文不廢,如江河萬(wàn)古長(zhǎng)流?!倍鸥?duì)四子的詩(shī)文予以肯定,對(duì)嗤其“輕薄為文”者予以批判,認(rèn)為這些譏哂四子的人只不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中的匆匆過(guò)客,他們的身名很快就會(huì)消失,而四子作品的價(jià)值將如長(zhǎng)流的江河一樣永遠(yuǎn)存在。第三首中“盧王操翰墨,劣于漢魏近風(fēng)騷”是當(dāng)時(shí)一些文人哂笑四杰的話。杜甫引用加以駁斥說(shuō): “縱使”這樣,四杰能以縱橫才氣駕馭“龍文虎脊”般瑰麗文辭,“轉(zhuǎn)益多師是汝師”即無(wú)所不師而無(wú)定師,與“不薄今人愛古人”精神相通。無(wú)所不師才能兼取眾長(zhǎng),無(wú)定師才能不囿于一家之見。這真是繼承——批判——發(fā)展中的千古剴言。
  • ? ? ? ? ?所謂說(shuō)說(shuō)容易做做難,看人挑擔(dān)不吃力,自上肩胛歪了嘴。杜甫批評(píng)這些“后生”們,只會(huì)不負(fù)責(zé)任地對(duì)前賢的文章妄加嗤點(diǎn)和嘲笑,而你們自己呢?也能寫出一些像樣的東西來(lái)嗎?因此,還是老老實(shí)實(shí)地先學(xué)習(xí)前人的成果,再腳踏實(shí)地的努力,也許還可能有所成就,不然,只能“身與名俱滅”而已。



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更新時(shí)間:2026/6/2 19:13:13