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| 詩(shī)文 | 度曲須知 |
| 釋義 | 度曲須知曲學(xué)專著。明沈?qū)櫧?生平見(jiàn)《弦索辨訛》條)撰。此書(shū)乃是沈氏繼《弦索辨訛》之后的又一部重要曲學(xué)專著?!抖惹氈氛摫鼻嬲撃锨?,主要闡明戲曲歌唱中念字的格律及技巧方法?!断宜鞅嬗灐肥痉抖喽f(shuō)明少,此書(shū)則對(duì)各項(xiàng)問(wèn)題均作闡述。沈氏“醉心聲歌”,且“稽韻考譜,津津不置。遇聲場(chǎng)勝會(huì),必精神寂寞,領(lǐng)略入微”(顏俊彥《度曲須知序》),故沈氏于聲音之道,多所創(chuàng)見(jiàn),“雅有神解”(沈標(biāo)《度曲須知續(xù)序》)。此書(shū)中,沈氏在深入而詳明地闡明戲曲演唱中有關(guān)念字的格律、技巧與方法的同時(shí),還論述了戲曲聲腔的源流及弦律存亡問(wèn)題,諸如在“曲運(yùn)隆衰”一章中,他概述了戲曲的源流及演變,他認(rèn)為北曲之消亡乃是在入明之后,“世換聲移,作者漸寡,歌者寥寥,風(fēng)聲所變,北化為南……而詞既南,凡腔調(diào)與字面俱南……腔則有‘海鹽’、‘義烏’、‘弋陽(yáng)’、‘青陽(yáng)’、‘四平’、‘樂(lè)平’、‘太平’之殊派。雖口法不等,而北氣總已消亡矣”??梢?jiàn),“北曲”正是在“南曲”產(chǎn)生、發(fā)展中逐漸消亡的。沈氏對(duì)魏良輔所創(chuàng)的“昆腔”的聲腔特點(diǎn)做了總結(jié),認(rèn)為其“盡洗乖聲,別開(kāi)堂奧,調(diào)用水磨,拍捱冷板,聲則平上去入之婉協(xié),字則頭腹尾音之畢勻,功深镕琢,氣無(wú)煙火,啟口輕圓,收音純細(xì)……要皆別有唱法,絕非戲場(chǎng)聲口”,確為的論。在《中秋曲品》一章里,沈氏提出了一個(gè)重要見(jiàn)解,他認(rèn)為“從來(lái)詞家只管得上半字面,而下半字面,須關(guān)唱家收拾得好”,所謂“上半字面”,乃是詞家作曲時(shí)考定平仄、宮商,而“下半字面”則是歌唱者的“收音”,亦即“字尾”。在《收音問(wèn)答》一章里沈氏提出“凡敷演一字,各有字頭、字腹、字尾之音”,這對(duì)演唱者有很大的指導(dǎo)意義。沈氏在《宗韻商疑》一章里還提出“凡南北詞韻腳,當(dāng)共押周韻;若句中字面,則南曲以《正韻》為宗……北曲以‘周韻’為宗”的主張,亦頗有價(jià)值。 今存明崇禎十二年原刻本、清順治六年與《弦索辨訛》合印本,收入《中國(guó)古典戲曲論著集成》(五),1959年中國(guó)戲劇出版社出版。 |
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