【名句】師無(wú)往而不在也，鄉(xiāng)國(guó)天下古人師善人也，三人行則師惡人矣^①。予師不止此也，鶴之父子，蟻之君臣，鴛鴦之夫婦，果然之朋友^②，烏之孝，騶虞之仁^③，雉之耿介，鳩之守拙，則觀禽獸而得吾師矣。松柏之孤直，蘭芷之清芳，蘋藻之潔，桐之高秀，蓮之淄泥不染，菊之晚節(jié)愈芳，梅之貞白，竹之內(nèi)虛外直、圓通有節(jié)，則觀草木而得吾師矣。山之鎮(zhèn)重，川之委曲而直，石之堅(jiān)貞，淵之涵蓄，土之渾厚，火之光明，金之剛健，則觀五行而得吾師矣。鑒之明，衡之直，權(quán)之通變，量之有容^④，概之平^⑤，度之能較短長(zhǎng)^⑥，箑之卷舒^⑦，蓋之張弛^⑧，網(wǎng)之綱紀(jì)^⑨，機(jī)之經(jīng)綸^⑩，則觀雜物而得吾師矣。嗟夫！能自得師，則盈天地間皆師也。不然堯舜自堯舜，朱均自朱均耳^B。

【譯文】老師無(wú)處不在，在鄉(xiāng)國(guó)天下古人之中，可以以善人為師，三人同行，惡人也可以成為我的老師。我的老師還不只這些，鶴的父子相親，螞蟻的君臣有別，鴛鴦的夫婦恩愛，猓然的朋友義氣，烏鴉的孝敬母親，騶虞的仁信，雉的耿介，鳩的守拙，觀察禽獸也可以找到我的老師啊！松柏的孤直，蘭芷的清香，蘋藻的潔，梧桐的高秀，蓮花出污泥而不染，菊花到晚秋季節(jié)更幽香，梅花的貞白，竹子的內(nèi)虛外直圓通有節(jié)，觀察草木也可以找到我的老師?。∩皆赖逆?zhèn)重，河川既曲折又直流而下，石的堅(jiān)貞，淵的涵蓄，土的渾厚，火的光明，金的剛健，觀察這五行，也可以找到我的老師??！鏡子的明亮，秤桿的平直，秤砣的變通，量的有容，概的平，度的能測(cè)量短長(zhǎng)，扇子的舒開卷合，蓋子的揭開合上，網(wǎng)上的總綱，織機(jī)上的經(jīng)綸，觀察各種物品也可以找到我的老師?。“?！能自己去找老師，則滿天地之間都是老師。不然的話，生來(lái)是堯舜的稟性，就是堯舜；生來(lái)是丹朱、商均這種不肖之徒，就只能是不肖之徒了。

注釋

【注釋】①“三人行”句：《論語(yǔ)·述而》:“子曰：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！敝祆渥ⅲ骸叭送?，其一我也。彼二人者，一善一惡，則我從其善而改其惡焉，是二人者皆我?guī)熞?。”?、诠唬阂嘧麾Ｈ?，即長(zhǎng)尾猿?！短接[》卷九一○《山海經(jīng)》:“果然獸，似獼猴，以名自呼，色蒼黑，群行，老者在前，少者在后，得果實(shí)，則與老者，似有義焉?！薄、垓|虞：亦作騶吾、騶牙，獸名?！对?shī)·召南·騶虞》:“彼茁者葭，壹發(fā)五豝，于嗟呼騶虞?！眰鳎骸膀|虞，義獸也。白虎黑文，不食生物，有至信之德則應(yīng)之?！薄、芰浚河?jì)量多少的器具?！稘h書·律歷志上》:“量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也?！薄、莞牛汗糯棵湑r(shí)刮平斗斛的器具。《韓非子·外儲(chǔ)說下》:“概者，平量者也?！薄、薅龋河?jì)量長(zhǎng)短的工具?！渡袝に吹洹?“同律度量衡?！编嵭ⅲ骸岸?，丈、尺也?！薄、吖€(shà):扇子。《淮南子·精神訓(xùn)》:“知冬日之箑，夏日之裘，無(wú)用于己?！薄、嗌w：白茅編成的覆蓋物品的用具?！、峋V：網(wǎng)上的總繩?！、饨?jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，引申為籌劃治理國(guó)家大事?！兑住ね拓浴?“云雷屯，君子以經(jīng)綸?！笨追f達(dá)疏：“經(jīng)謂經(jīng)緯，綸謂綱綸?！薄吨杏埂返谌拢骸拔ㄌ煜轮琳\(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育?！敝祆渥ⅲ骸敖?jīng)綸，皆治絲之事。經(jīng)者，理其續(xù)而分之；綸者，比其類而合之?！薄≈炀褐笀虻膬鹤拥ぶ旌退吹膬鹤由叹??！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：‘終不以天下之病而利一人?！涫谒匆蕴煜??！庇州d：“舜子商均亦不肖，舜乃薦禹于天?！?/p>